Sourate Yusuf (Joseph) 12:100 — traduction et sens du verset

يوسف · Verset 100 / 111 · Page 247

ۚ ۚ ۖ ۖ وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَاأَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ

Mot à mot

ۚ
ۚ
ۖ
ۖ
وَرَفَعَ
warafa'a
And he raised
أَبَوَيْهِ
abawayhi
his parents
عَلَى
ala
upon
الْعَرْشِ
al-'arshi
the throne
وَخَرُّوا
wakharru
and they fell down
لَهُ
lahu
to him
سُجَّدًا
sujjadan
prostrate
وَقَالَ
waqala
And he said
يَاأَبَتِ
yaabati
O my father
هَذَا
hadha
This
تَأْوِيلُ
tawilu
(is the) interpretation
رُؤْيَايَ
ru'yaya
(of) my dream
مِن
min
(of) before
قَبْلُ
qablu
(of) before
قَدْ
qad
Verily
جَعَلَهَا
ja'alaha
has made it
رَبِّي
rabbi
my Lord
حَقًّا
haqqan
true
وَقَدْ
waqad
And indeed
أَحْسَنَ
ahsana
He was good
بِي
bi
to me
إِذْ
idh
when
أَخْرَجَنِي
akhrajani
He took me out
مِنَ
mina
of
السِّجْنِ
al-sij'ni
the prison
وَجَاءَ
wajaa
and brought
بِكُم
bikum
you
مِّنَ
mina
from
الْبَدْوِ
al-badwi
the bedouin life
مِن
min
after
بَعْدِ
ba'di
after
أَن
an
[that]
نَّزَغَ
nazagha
had caused discord
الشَّيْطَانُ
al-shaytanu
the Shaitaan
بَيْنِي
bayni
between me
وَبَيْنَ
wabayna
and between
إِخْوَتِي
ikh'wati
my brothers
إِنَّ
inna
Indeed
رَبِّي
rabbi
my Lord
لَطِيفٌ
latifun
(is) Most Subtle
لِّمَا
lima
to what
يَشَاءُ
yashau
He wills
إِنَّهُ
innahu
Indeed, He
هُوَ
huwa
He
الْعَلِيمُ
al-'alimu
(is) the All-Knower
الْحَكِيمُ
al-hakimu
the All-Wise

Translittération

Wa raf'a abawaihi 'alal 'arshi wa kharroo lahoo sujjadaa; wa qaala yaaa abati haaza taaweelu ru'yaaya min qablu qad ja'alahaa Rabbee haqqaa; wa qad ahsana beee iz akhrajanee minas sijni wa jaaa'a bikum minal badwi mim ba'di an nazaghash Shaitaanu bainee wa baina ikhwatee; inna Rabbee lateeful limaa yashaaa'; innahoo Huwal 'Aleemul Hakeem

Traduction

Et il éleva ses parents sur le trône, et tous tombèrent devant lui, prosternés. Et il dit: «O mon père, voilà l'interprétation de mon rêve de jadis. Allah l'a bel et bien réalisé... Et Il m'a certainement fait du bien quand Il m'a fait sortir de prison et qu'Il vous a fait venir de la campagne, [du désert], après que le Diable ait suscité la discorde entre mes frères et moi. Mon Seigneur est plein de douceur pour ce qu'Il veut. Et c'est Lui l'Omniscient, le Sage.

Interprétation du verset (Tafsir)

Ensuite, il fit asseoir ses parents sur la banquette qui lui servait de trône et ses parents ainsi que ses onze frères le saluèrent en se prosternant devant lui. Cette prosternation n’était pas un acte d’adoration mais plutôt une expression de respect, correspondant à la réalisation voulue par Allah de l’un des rêves de Joseph. C’est pourquoi Joseph dit à son père: Cette salutation par la prosternation est l’interprétation du rêve que j’ai eu jadis et que je t’ai raconté. Mon Seigneur l’a réalisée et Il a été bienfaisant envers moi en me libérant de prison et en vous faisant venir du désert après que Satan ait envenimé ma relation avec mes frères. Allah est plein de mansuétude dans ce qu’Il décide. Il connaît le mieux les situations de Ses serviteurs, et est sage dans Sa gestion

Source : Tafsir Al-Mukhtasar — Centre de Tafsir pour les études coraniques.

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