سورة الحديد 57:20 — الترجمة ومعنى الآية

الحديد · آية 20 / 29 · صفحة 540

ۖ ۖ ۚ اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ

كلمة بكلمة

ۖ
ۖ
ۚ
اعْلَمُوا
i'lamu
Know
أَنَّمَا
annama
that
الْحَيَاةُ
al-hayatu
the life
الدُّنْيَا
al-dun'ya
(of) the world
لَعِبٌ
la'ibun
(is) play
وَلَهْوٌ
walahwun
and amusement
وَزِينَةٌ
wazinatun
and adornment
وَتَفَاخُرٌ
watafakhurun
and boasting
بَيْنَكُمْ
baynakum
among you
وَتَكَاثُرٌ
watakathurun
and competition in increase
فِي
fi
of
الْأَمْوَالِ
al-amwali
the wealth
وَالْأَوْلَادِ
wal-awladi
and the children
كَمَثَلِ
kamathali
like (the) example
غَيْثٍ
ghaythin
(of) a rain
أَعْجَبَ
a'jaba
pleases
الْكُفَّارَ
al-kufara
the tillers
نَبَاتُهُ
nabatuhu
its growth
ثُمَّ
thumma
then
يَهِيجُ
yahiju
it dries
فَتَرَاهُ
fatarahu
and you see it
مُصْفَرًّا
mus'farran
turning yellow
ثُمَّ
thumma
then
يَكُونُ
yakunu
becomes
حُطَامًا
hutaman
debris
وَفِي
wafi
And in
الْآخِرَةِ
al-akhirati
the Hereafter
عَذَابٌ
adhabun
(is) a punishment
شَدِيدٌ
shadidun
severe
وَمَغْفِرَةٌ
wamaghfiratun
and forgiveness
مِّنَ
mina
from
اللَّهِ
al-lahi
Allah
وَرِضْوَانٌ
warid'wanun
and Pleasure
وَمَا
wama
But not
الْحَيَاةُ
al-hayatu
(is) the life
الدُّنْيَا
al-dun'ya
(of) the world
إِلَّا
illa
except
مَتَاعُ
mata'u
(the) enjoyment
الْغُرُورِ
al-ghururi
(of) delusion

تفسير الآية

اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب تلعب به الأبدان، ولهو تلهو به القلوب، وزينة تتجملون بها، وتفاخر بينكم بما فيها من ملك ومتاع، وتباهٍ بكثرة الأموال وكثرة الأولاد، كمثل مطر أعجب الزُّرَّاع نباته، ثم لا يلبث هذا النبات المخضرّ أن ييبس، فتراه - أيها الرائي - بعد اخضراره مصفرًّا، ثم يجعله الله فُتَاتًا يتكسر، وفي الآخرة عذاب شديد للكفار والمنافقين، ومغفرة من الله لذنوب عباده المؤمنين، ورضوان منه، وما الحياة الدنيا إلا متاع زائل لا ثبات له، فمن آثر متاعها الزائل على نعيم الآخرة فهو خاسر مغبون.

المصدر: المختصر في التفسير — مركز تفسير للدراسات القرآنية.

تطبيق مجاني 100%

انضم إلى أكثر من 50,000 مسلم

حمّل مجاناً ولا تفوت أي صلاة بعد الآن