عالم الغيب
رؤية السحر في المنام
أزعجتك هذه الرؤيا؟استعذ بالله، وانفث عن يسارك ثلاثًا، وتحوّل عن جنبك، وصلّ إن تيسر، ولا تحدث بها أحدًا: «فإنها لن تضرك».التفصيل والأدلة
الاستعاذة بالله ثلاثًا
من شرها ومن الشيطان، وصيغتها عند النووي: «أعوذ بالله من الشيطان ومن شرها». (البخاري 7044 · مسلم 2262 · النووي، شرح صحيح مسلم 15/18)
النفث عن اليسار ثلاثًا
جاء في الروايات: «فلينفث»، و«ليتفل»، و«فليبصق»، طردًا للشيطان. (مسلم 2261 · البخاري 7044 · مسلم 2262)
التحول عن الجنب الذي كان عليه
أن يتحول عن جنبه الذي كان نائمًا عليه. (مسلم 2262)
القيام إلى الصلاة
إن تيسّر، واستحب النووي أن يصلي ركعتين. (مسلم 2263 · النووي، شرح صحيح مسلم 15/18)
ألّا يحدّث بها أحدًا
فلا يقصّها ولا يطلب تعبيرها. وقال النبي ﷺ لأعرابي رأى أن رأسه قُطع: «لا تخبر بتلعب الشيطان بك في المنام». (البخاري 7045 · مسلم 2263 · مسلم 2268 · النووي، شرح صحيح مسلم 15/18)
«فإنها لن تضره»: هذا وعد الحديث، وقال النووي: إن اقتصر على بعضها أجزأه في دفع ضررها بإذن الله. (البخاري 7045 · النووي، شرح صحيح مسلم 15/18)
باختصار
السحر في المنام عند النابلسي فتنة وغرور وكيد، والرقى في المنتخب باطل إلا رقية فيها القرآن أو ذكر الله.
تلخيص للنصوص المنقولة أدناه، وهي تعبيرات لأصحابها لا تنبؤ؛ فالرؤيا تُفهم بحال الرائي وتفاصيلها.
ما في كتب التعبير
النابلسي — تعطير الأنام في تعبير المنام
(سحر) هو في المنام فتنة وغرور
(ومن رأى) أنه مسحور أو يسحر فإن الساحر فتنة وكيد
منتخب الكلام في تفسير الأحلام (المنسوب إلى ابن سيرين)
والرقى باطل إلا رقية فيها القرآن أو ذكر الله تعالى
تنبيه
- التعبير اجتهاد بشري، وقد أخطأ أبو بكر في بعض تعبيره بين يدي النبي ﷺ. (البخاري 7046 ومسلم 2269)
- قد يكون ظاهر الرؤيا مكروهًا ويفسر بمحبوب، وعكسه. (النووي، شرح صحيح مسلم 15/18)
- الرؤيا ليست فتوى، فلا يُبنى عليها وحدها قرار خطير. (النووي، شرح صحيح مسلم 1/115)
رموز قريبة
- الجنالجن في الكتابين أهل الاحتيال ودهاة الناس، ومن علّم الجن القرآن أو استمعوه منه رُزق الرياسة، والجن قرب البيت قد تدل على نذر لم يوفَ به.
- الشيطانالشيطان عدو مكار في الدين والدنيا، ومن رأى الشيطان خوّفه دل على إخلاصه في دينه، ومن مسه طائف منه وهو يذكر الله فأعداؤه لا ينالون منه مرادهم.
- القرآنقراءة القرآن في المنام شرف وسرور ونصر، وينظر المعبرون في معنى الآية المقروءة: فآية الرحمة رحمة، وآية الوعيد إنذار، والفاتحة والمعوذتان وقاية.