الصيغة المأثورة للصلاة على النبي ﷺ في التشهد هي الصلاة الإبراهيمية التي علّمها النبي ﷺ لأصحابه جوابًا عن سؤالهم: كيف يصلّون عليه؟ تقرؤها بعد التشهد في الجلوس الأخير وقبل التسليم، وأما خارج الصلاة فيكفي أن تصلّي عليه بذكر موجز، مثل: «اللهم صل وسلم على محمد». إليك نص الحديث كاملًا وموضعه العملي، من غير خلط بين الصيغ.
ما معنى الصلاة على النبي ﷺ؟
أمر الله المؤمنين بالصلاة على نبيه ﷺ والسلام عليه، فقال: «إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا» (سورة الأحزاب، الآية 56). فالصلاة على النبي عبادة ودعاء، وليست هي صلاة المسلم المفروضة؛ فالصلاة المفروضة عبادة ذات قيام وقراءة وركوع وسجود، أما الصلاة على النبي فهي دعاء بأن يصلي الله عليه، ويقترن بها السلام عليه.
وفي الآية نفسها جاء الأمر بالصلاة والسلام معًا: تقول في الصيغة الواردة «اللهم صل على محمد»، وتقول في السلام عليه: «السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته» ضمن التشهد. ولمن يريد مراجعة ترتيب أفعال الصلاة وأقوالها، تساعده أداة تعلّم الصلاة على متابعة صفتها خطوةً خطوة.
ما نص الصلاة الإبراهيمية الوارد في حديث كعب بن عجرة؟
سأل الصحابة النبي ﷺ عن كيفية الصلاة عليه، فنقل كعب بن عجرة رضي الله عنه الجواب. وهذا هو نص الحديث كاملًا، وفيه الصيغة المأثورة التي يُراد معرفتها عند الصلاة على النبي في التشهد:
«عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: لَقِيَنِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ، فَقَالَ: أَلاَ أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً؟ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَيْنَا، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ عَلِمْنَا كَيْفَ نُسَلِّمُ عَلَيْكَ، فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قَالَ: «فَقُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».» (رواه البخاري ومسلم).
ولحفظها، قسّمها إلى دعاءين متتابعين: «اللهم صل على محمد وعلى آل محمد…» ثم «اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد…». لا تحذف جملة «إنك حميد مجيد»، ولا تخلط النص بصيغة أخرى عند نقله على أنه لفظ حديث كعب. وتعرض بيان صيغ الصلاة والسلام على رسول الله ﷺ صيغًا أخرى واردة لمن أراد التوسع، مع بقاء هذه الصيغة جوابًا واضحًا عن سؤال النص في التشهد.
أين تُقال الصلاة الإبراهيمية في التشهد؟
موضعها في الجلوس الأخير من الصلاة، بعد التشهد، وقبل التسليم. اقرأ أولًا ألفاظ التشهد التي تحفظها، ثم صلِّ على النبي ﷺ بالصيغة الإبراهيمية، ثم سلّم لإنهاء الصلاة. وهكذا تميّز بين التشهد، الذي يتضمن التحيات والشهادتين، وبين الصلاة على النبي التي تأتي بعده.
أما التشهد الأول في الصلاة الثلاثية أو الرباعية، فيكون بعد الركعتين الأوليين، ثم يقوم المصلي لإتمام صلاته. وتوجد بين المذاهب الفقهية اختلافات في بعض تفاصيل ما يُقال في هذا الجلوس، وفي صفة الجلوس أو مقدار الدعاء؛ لذلك لا يصح عرض تفصيل واحد على أنه محل اتفاق في كل جزئية. والقاعدة العملية التي يحتاج إليها المبتدئ هنا: موضع الصلاة الإبراهيمية المعتاد هو التشهد الأخير قبل التسليم، أما تفاصيل التشهد الأول فيتبع فيها ما تعلّمه من صفة الصلاة المعتمدة لديه.
كيف تصلي على النبي ﷺ خارج الصلاة؟
خارج الصلاة لا يلزمك أن تستحضر نص الصلاة الإبراهيمية كاملًا في كل مرة؛ يمكنك أن تقول: «اللهم صل وسلم على محمد»، أو أن تصلّي عليه بصيغة صحيحة أخرى. المقصود ألا تخلط بين هذا الذكر الموجز خارج الصلاة وبين النص الكامل الذي تقرؤه في التشهد، وألا تعتقد أن صيغة واحدة مفصلة لازمة في كل موطن.
ومن المواضع التي يشرع فيها الإكثار من الصلاة عليه ﷺ ما بعد سماع الأذان؛ فقد قال النبي ﷺ: «إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا، ثُمَّ سَلُوا اللهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ، فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ، لَا تَنْبَغِي إِلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللهِ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ، فَمَنْ سَأَلَ لِيَ الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ» (رواه مسلم). ابدأ بإجابة المؤذن، ثم صلِّ على النبي ﷺ، واسأل الله له الوسيلة كما جاء في الحديث.
احفظ الصلاة الإبراهيمية كما وردت في حديث كعب بن عجرة، واقرأها بعد التشهد في الجلوس الأخير وقبل التسليم. وخارج الصلاة، صلِّ على النبي ﷺ بذكر موجز صحيح من غير أن تخلط بينه وبين صيغة التشهد. وإذا احتجت إلى مراجعة التطبيق العملي، فارجع إلى أداة تعلّم الصلاة.
المصادر المذكورة
رُوجع كل نص مقتبس حرفًا بحرف مع نص القرآن والأحاديث في قاعدة بياناتنا.
هيئة تحرير المسلم بلس · رُوجِع في 22 أكتوبر 2026