سورة المائدة 5:44 — الترجمة ومعنى الآية

المائدة · آية 44 / 120 · صفحة 115

ۚ ۚ ۚ إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِن كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ

كلمة بكلمة

ۚ
ۚ
ۚ
إِنَّا
inna
Indeed
أَنزَلْنَا
anzalna
We revealed
التَّوْرَاةَ
al-tawrata
the Taurat
فِيهَا
fiha
in it
هُدًى
hudan
(was) Guidance
وَنُورٌ
wanurun
and light
يَحْكُمُ
yahkumu
judged
بِهَا
biha
by it
النَّبِيُّونَ
al-nabiyuna
the Prophets
الَّذِينَ
alladhina
those who
أَسْلَمُوا
aslamu
had submitted (to Allah)
لِلَّذِينَ
lilladhina
for those who
هَادُوا
hadu
were Jews
وَالرَّبَّانِيُّونَ
wal-rabaniyuna
and the Rabbis
وَالْأَحْبَارُ
wal-ahbaru
and the scholars
بِمَا
bima
with what
اسْتُحْفِظُوا
us'tuh'fizu
they were entrusted
مِن
min
of
كِتَابِ
kitabi
(the) Book
اللَّهِ
al-lahi
(of) Allah
وَكَانُوا
wakanu
and they were
عَلَيْهِ
alayhi
to it
شُهَدَاءَ
shuhadaa
witnesses
فَلَا
fala
So (do) not
تَخْشَوُا
takhshawu
fear
النَّاسَ
al-nasa
the people
وَاخْشَوْنِ
wa-ikh'shawni
but fear Me
وَلَا
wala
and (do) not
تَشْتَرُوا
tashtaru
sell
بِآيَاتِي
biayati
My Verses
ثَمَنًا
thamanan
(for) a price
قَلِيلًا
qalilan
little
وَمَن
waman
And whoever
لَّمْ
lam
(does) not
يَحْكُم
yahkum
judge
بِمَا
bima
by what
أَنزَلَ
anzala
has revealed
اللَّهُ
al-lahu
Allah
فَأُولَئِكَ
fa-ulaika
then those
هُمُ
humu
[they]
الْكَافِرُونَ
al-kafiruna
(are) the disbelievers

تفسير الآية

إنا أنزلنا التوراة على موسى عليه السلام، فيها إرشاد ودلالة على الخير، ونور يُسْتضاء به، يحكم بها أنبياء بني إسرائيل الذين انقادوا لله بالطاعة، ويحكم بها العلماء والفقهاء الذين يُرَبُّونَ الناس لما استحفظهم الله على كتابه، وجعلهم أمناء عليه يحفظونه من التحريف والتبديل، وهم شهداء عليه بأنه حق، وإليهم يرجع الناس في أمره، فلا تخافوا - أيها اليهود - الناس وخافوني وحدي، ولا تأخذوا بدلًا من الحكم بما أنزل الله ثمنًا قليلًا من رئاسة أو جاه أو مال، ومن لم يحكم بما أنزل الله من الوحي مستحلًّا ذلك، أو مفضِّلًا عليه غيره، أو مساويًا له معه فأولئك هم الكافرون حقًّا.

المصدر: المختصر في التفسير — مركز تفسير للدراسات القرآنية.

تطبيق مجاني 100%

انضم إلى أكثر من 50,000 مسلم

حمّل مجاناً ولا تفوت أي صلاة بعد الآن