Authentic hadithAl-Bukhari with a similar wording - Narrated by Muslim

O Banu Salimah, stay in your neighborhood, your footsteps are recorded for you; stay in your neighborhood, your footsteps are recorded for you

عن جابر رضي الله عنه قال: أراد بنو سلمة أن ينتقلوا للسكن قرب المسجد فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم: «إنه قد بلغني أنكم تُريدون أن تنتقلوا قُرب المسجد؟» فقالوا: نعم، يا رسول الله قد أردنا ذلك، فقال: «بَنِي سَلِمَة، دِيارَكُم، تُكتب آثارُكُم، ديارَكُم تُكتب آثاركُم». وفي رواية: «إن بكلِّ خَطْوَة درجة».

Explanation

Hadīth explanation: The tribe of Banu Salimah wanted to move from their neighborhood, which was far from the mosque, to a place closer to the mosque. The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) disliked that a part of Madīnah be depopulated (as stated in Al-Bukhāri's version of the Hadīth). He rather wished that Madīnah be expanded so that the hypocrites and polytheists see the increasing number of Muslims.

He then asked them: "I heard that you all wish to move closer to the mosque?" They replied in the affirmative, so he said to them twice: "Stay in your neighborhood; your footsteps (to the mosque) are recorded for you." He also clarified that for every step they take to the mosque, they will receive a reward or one higher rank.

In a relevant report, Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) said: "The ones with the most reward amongst you are the ones who live farthest away (from the mosque)." He was asked: "Why is that, O Abu Hurayrah?" He answered: "Because of the many steps (taken to the mosque)." [Narrated by Mālik in al-Muwatta’, no. 33] The farther the house is from the mosque, the more chances of reward one can receive and the more of one’s sins will be erased.

Such reward can be realized if one makes ablution at home, perfecting his ablution, then walks to the mosque, not rides, whether it is a short or a long distance. For every step he takes, two things are written for him: he is raised one rank and one sin is erased from his record of deeds.

One of the noble Companions reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "If one of you makes ablution in the best manner, then goes out for the prayer, every time he lifts his right foot, Allah records one good deed for him, and every time he puts down his left foot, Allah erases one sin from his record of bad deeds. So live near or live far" [Abu Dāwud; classified as Sahīh by Al-Albāni].

In another Hadīth, Ibn ‘Abbās (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "My Lord came to me tonight in the best image - I think he meant in his sleep - and He said to me: 'O Muhammad, do you know what the Higher Assembly (in the heavens) argue about?' I said: 'Yes, they argue about expiation for sins and the raising of ranks.' He asked: 'And what are the expiation of sins and the raising of ranks?' I said: 'Staying in the mosque after the prayers, walking on foot to the congregational prayers, and making ablution when it is difficult.'"

[Ahmad; classified as Sahīh by Al-Albāni] This Hadīth indicates that receiving higher ranks is realized by the following: 1. Going to the mosque in the state of ablution. 2. Intending to go to the mosque to receive reward; in accordance with the Hadīth: "Actions are rewarded by intentions, and every person will be rewarded for what he intended." [Al-Bukhāri and Muslim] 3. Leaving one's home with the sole intention of going to the mosque. 4.

Walking on foot, not riding, except for someone who has a valid excuse. If a person has a valid excuse, then he may go by car. One full rotation of the car wheel is equivalent to one footstep, since it resembles lifting the foot off the ground then putting it down again. This is yet another benefit of walking to mosques, that every time one goes and returns, his footsteps are rewarded.

Source

كنوز رياض الصالحين، أ. د. حمد بن ناصر بن عبد الرحمن العمار، دار كنوز اشبيليا، الطبعة الأولى، 1430هـ. بهجة الناظرين، الشيخ: سليم بن عيد الهلالي، دار ابن الجوزي، الكتاب غير نازل في الشاملة وحملته من المكتبة الوقفية، ولم أجد بيانات غير ما ذكرنا. نزهة المتقين، د. مصطفى سعيد الخن، د. مصطفى البغا، محي الدين مستو، علي الشرجبي، محمد أمين لطفي، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى. 1397هـ - 1977م. شرح رياض الصالحين، الشيخ: محمد بن صالح العثيمين، مدار الوطن للنشر، طبع عام 1426هـ. رياض الصالحين، د. ماهر بن ياسين الفحل، الناشر: دار ابن كثير للطباعة والنشر والتوزيع، دمشق - بيروت، الطبعة: الأولى، 1428هـ - 2007م. صحيح البخاري، محمد بن اسماعيل البخاري، دار طوق النجاة، الطبعة الأولى، 1422هـ. صحيح مسلم، المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت. شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك، المؤلف: محمد بن عبد الباقي بن يوسف الزرقاني، تحقيق: طه عبد الرءوف سعد، الناشر: مكتبة الثقافة الدينية - القاهرة، الطبعة: الأولى، 1424هـ - 2003م. موطأ الإمام مالك، المؤلف: مالك بن أنس بن مالك الأصبحي، صححه ورقمه وخرج أحاديثه وعلق عليه: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت - لبنان، عام النشر: 1406هـ - 1985م. سنن أبي داود، المؤلف: أبو داود سليمان بن الأشعث الأزدي، المحقق: محمد محيي الدين عبد الحميد، الناشر: المكتبة العصرية، صيدا - بيروت. صحيح أبي داود - الأم، المؤلف: محمد ناصر الدين الألباني، الناشر: مؤسسة غراس للنشر والتوزيع، الكويت، الطبعة الأولى، 1423هـ - 2002م. مسند الإمام أحمد بن حنبل، المؤلف: أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، المحقق: شعيب الأرناؤوط - عادل مرشد، وآخرون، إشراف: د عبد الله بن عبد المحسن التركي، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة الأولى، 1421هـ - 2001م.
100% Free App

Join 50,000+ Muslims

Download for free and never miss a prayer again

O Banu Salimah, stay in your neighborhood, your footsteps ar | Jurisprudence and Juristic Principles | Al Muslim Plus