Sourate Al-An'am (Les Bestiaux) 6:136 — traduction et sens du verset

الأنعام · Verset 136 / 165 · Page 145

ۖ ۗ ۖ وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالْأَنْعَامِ نَصِيبًا فَقَالُوا هَذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَذَا لِشُرَكَائِنَا فَمَا كَانَ لِشُرَكَائِهِمْ فَلَا يَصِلُ إِلَى اللَّهِ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَى شُرَكَائِهِمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ

Mot à mot

ۖ
ۗ
ۖ
وَجَعَلُوا
waja'alu
And they assign
لِلَّهِ
lillahi
to Allah
مِمَّا
mimma
out of what
ذَرَأَ
dhara-a
He produced
مِنَ
mina
of
الْحَرْثِ
al-harthi
the crops
وَالْأَنْعَامِ
wal-an'ami
and the cattle
نَصِيبًا
nasiban
a share
فَقَالُوا
faqalu
and they say
هَذَا
hadha
This
لِلَّهِ
lillahi
(is) for Allah
بِزَعْمِهِمْ
biza'mihim
by their claim
وَهَذَا
wahadha
And this
لِشُرَكَائِنَا
lishurakaina
(is) for our partners
فَمَا
fama
But what
كَانَ
kana
is
لِشُرَكَائِهِمْ
lishurakaihim
for their partners
فَلَا
fala
(does) not
يَصِلُ
yasilu
reach
إِلَى
ila
[to]
اللَّهِ
al-lahi
Allah
وَمَا
wama
while what
كَانَ
kana
is
لِلَّهِ
lillahi
for Allah
فَهُوَ
fahuwa
then it
يَصِلُ
yasilu
reaches
إِلَى
ila
[to]
شُرَكَائِهِمْ
shurakaihim
their partners
سَاءَ
saa
Evil
مَا
ma
(is) what
يَحْكُمُونَ
yahkumuna
they judge

Translittération

Wa ja'aloo lillaahi mimmaa zara-a minal harsi walan'aami naseeban faqaaloo haazaa lillaahi biza'mihim wa haaza lishurakaa'inaa famaa kaana lishurakaaa'ihim falaa yasilu ilal laahi wa maa kaana lillaahi fahuwa yasilu ilaa shurakaaa'ihim; saaa'a maa yahkumoon

Traduction

Et ils assignent à Allah une part de ce qu'Il a Lui-même créé, en fait de récoltes et de bestiaux, et ils disent: «Ceci est à Allah - selon leur prétention! - et ceci à nos divinités.» Mais ce qui est pour leurs divinités ne parvient pas à Allah, tandis que ce qui est pour Allah parvient à leurs divinités. Comme leur jugement est mauvais!

Interprétation du verset (Tafsir)

Les polythéistes innovèrent en décidant de donner une part à Allah de ce qu’Il a créé comme récoltes et bestiaux. Ils prétendent qu’une part de ces biens revient à Allah et qu’une autre revient à leurs idoles et à leurs stèles. Ce qu’ils réservent aux associés qu’ils ont donné à Allah ne sera pas dépensé de la manière légiférée par Allah, comme par exemple la dépense au profit des pauvres et des nécessiteux, tandis que ce qu’ils réservent à Allah parvient aux associés qu’ils Lui ont donnés parmi les idoles et est dépensé à leur profit. Il n’y a pas pire jugement et répartition que les leurs!

Source : Tafsir Al-Mukhtasar — Centre de Tafsir pour les études coraniques.

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