Sourate Al-Baqara (La Vache) 2:220 — traduction et sens du verset

البقرة · Verset 220 / 286 · Page 35

ۚ ۚ ۚ ۗ ۖ ۖ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ وَإِن تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

Mot à mot

ۚ
ۚ
ۚ
ۗ
ۖ
ۖ
فِي
fi
Concerning
الدُّنْيَا
al-dun'ya
the world
وَالْآخِرَةِ
wal-akhirati
and the Hereafter
وَيَسْأَلُونَكَ
wayasalunaka
They ask you
عَنِ
ani
about
الْيَتَامَى
al-yatama
the orphans
قُلْ
qul
Say
إِصْلَاحٌ
is'lahun
Setting right (their affairs)
لَّهُمْ
lahum
for them
خَيْرٌ
khayrun
(is) best
وَإِن
wa-in
And if
تُخَالِطُوهُمْ
tukhalituhum
you associate with them
فَإِخْوَانُكُمْ
fa-ikh'wanukum
then they (are) your brothers
وَاللَّهُ
wal-lahu
And Allah
يَعْلَمُ
ya'lamu
knows
الْمُفْسِدَ
al-muf'sida
the corrupter
مِنَ
mina
from
الْمُصْلِحِ
al-mus'lihi
the amender
وَلَوْ
walaw
And if
شَاءَ
shaa
(had) willed
اللَّهُ
al-lahu
Allah
لَأَعْنَتَكُمْ
la-a'natakum
surely He (could have) put you in difficulties
إِنَّ
inna
Indeed
اللَّهَ
al-laha
Allah
عَزِيزٌ
azizun
(is) All-Mighty
حَكِيمٌ
hakimun
All-Wise

Translittération

Fid dunyaa wal aakhirah; wa yas'aloonaka 'anil yataamaa qul islaahullahum khayr, wa in tukhaalitoohum fa ikhwaanukum; wallaahu ya'lamul mufsida minalmuslih; wa law shaaa'al laahu la-a'natakum; innal laaha 'Azeezun Hakeem

Traduction

sur ce monde et sur l'au-delà! Et ils t'interrogent au sujet des orphelins. Dis: «Leur faire du bien est la meilleure action. Si vous vous mêlez à eux, ce sont alors vos frères [en religion]. Allah distingue celui qui sème le désordre de celui qui fait le bien. Et si Allah avait voulu, Il vous aurait accablés. Certes Allah est Puissant et Sage.

Interprétation du verset (Tafsir)

Allah vous a prescrit cela afin que vous réfléchissiez à ce qui vous est utile ici-bas et dans l’au-delà. Ô Prophète, tes Compagnons tuteurs d’orphelins te demandent comment ils doivent les traiter et s’ils doivent mélanger leurs biens et ceux de leurs protégés pour les dépenses et les besoins de la vie courante? Réponds-leur: Il est préférable et plus méritoire de faire fructifier leurs biens sans contrepartie et sans les mélanger aux vôtres. C’est également ce qui est le mieux pour leurs biens puisque ceux-ci sont préservés. Mais si vous les faites participer aux dépenses de la vie courante, alors vous ne commettez pas de mal car ils sont vos frères en religion. Or les frères s’entraident et veillent les uns sur les autres. Par ailleurs, Allah sait distinguer parmi les tuteurs ceux qui ont de bonnes intentions en mélangeant leurs biens à ceux de leurs protégés de ceux qui en ont de mauvaises. S’il avait voulu alourdir votre responsabilité à l’égard des orphelins, Il l’aurait fait, mais Il vous a au contraire facilité les choses car la Législation d’Allah est fondée sur la facilité. Allah est Puissant, nul ne lui tient tête et Sa Sagesse se manifeste dans Sa gestion de l’Univers et dans Ses lois.

Source : Tafsir Al-Mukhtasar — Centre de Tafsir pour les études coraniques.

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