Sourate Al-Baqara (La Vache) 2:230 — traduction et sens du verset

البقرة · Verset 230 / 286 · Page 36

ۗ ۗ فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّى تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يَتَرَاجَعَا إِن ظَنَّا أَن يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

Mot à mot

ۗ
ۗ
فَإِن
fa-in
Then if
طَلَّقَهَا
tallaqaha
he divorces her (finally)
فَلَا
fala
then (she is) not
تَحِلُّ
tahillu
lawful
لَهُ
lahu
for him
مِن
min
from
بَعْدُ
ba'du
after (that)
حَتَّى
hatta
until
تَنكِحَ
tankiha
she marries
زَوْجًا
zawjan
a spouse
غَيْرَهُ
ghayrahu
other than him
فَإِن
fa-in
Then if
طَلَّقَهَا
tallaqaha
he divorces her
فَلَا
fala
then no
جُنَاحَ
junaha
sin
عَلَيْهِمَا
alayhima
on them
أَن
an
if
يَتَرَاجَعَا
yataraja'a
they return to each other
إِن
in
if
ظَنَّا
zanna
they believe
أَن
an
that
يُقِيمَا
yuqima
they (will be able to) keep
حُدُودَ
hududa
(the) limits
اللَّهِ
al-lahi
(of) Allah
وَتِلْكَ
watil'ka
And these
حُدُودُ
hududu
(are the) limits
اللَّهِ
al-lahi
(of) Allah
يُبَيِّنُهَا
yubayyinuha
He makes them clear
لِقَوْمٍ
liqawmin
to a people
يَعْلَمُونَ
ya'lamuna
who know

Translittération

Fa in tallaqahaa falaa tahillu lahoo mim ba'du hattaa tankiha zawjan ghairah; fa in tallaqahaa falaa junaaha 'alaihimaaa ai yataraaja'aaa in zannaaa ai yuqeemaa hudoodal laa; wa tilka hudoodul laahi yubaiyinuhaa liqawminy ya'lamoon

Traduction

S'il divorce avec elle (la troisième fois) alors elle ne lui sera plus licite tant qu'elle n'aura pas épousé un autre. Et si ce (dernier) la répudie alors les deux ne commettent aucun péché en reprenant la vie commune, pourvu qu'ils pensent pouvoir tous deux se conformer aux ordres d'Allah. Voilà les ordres d'Allah, qu'Il expose aux gens qui comprennent.

Interprétation du verset (Tafsir)

Si l’époux répudie sa femme une troisième fois, il ne lui est pas permis de l’épouser de nouveau avant qu’elle n’épouse un autre homme, c’est-à-dire qu’elle contracte un mariage valide sans intention de redevenir permise au premier époux, et que le nouvel époux ait des rapport intimes avec elle. Si le second époux la répudie ou décède, il n’y a pas de mal à ce que la femme et le premier époux se remarient avec un nouvel acte de mariage et un nouveau douaire, s’ils croient qu’il leur sera possible cette fois-ci de respecter leurs obligations respectives. Allah explique ces jugements à des gens qui les connaissent et connaissent les limites qu’Il a fixées car ce sont eux qui en tirent avantage.

Source : Tafsir Al-Mukhtasar — Centre de Tafsir pour les études coraniques.

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« S'il divorce avec elle (la troisième fois) alors elle ne lui ser… » — Al-Baqara (La Vache) 2:230