Sourate An-Nahl (Les Abeilles) 16:76 — traduction et sens du verset

النحل · Verset 76 / 128 · Page 275

ۖ ۙ وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلَاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ لَا يَأْتِ بِخَيْرٍ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَن يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ

Mot à mot

ۖ
ۙ
وَضَرَبَ
wadaraba
And Allah sets forth
اللَّهُ
al-lahu
And Allah sets forth
مَثَلًا
mathalan
an example
رَّجُلَيْنِ
rajulayni
(of) two men
أَحَدُهُمَا
ahaduhuma
one of them
أَبْكَمُ
abkamu
(is) dumb
لَا
la
not
يَقْدِرُ
yaqdiru
he has power
عَلَى
ala
on
شَيْءٍ
shayin
anything
وَهُوَ
wahuwa
while he
كَلٌّ
kallun
(is) a burden
عَلَى
ala
on
مَوْلَاهُ
mawlahu
his master
أَيْنَمَا
aynama
Wherever
يُوَجِّههُّ
yuwajjihhu
he directs him
لَا
la
not
يَأْتِ
yati
he comes
بِخَيْرٍ
bikhayrin
with any good
هَلْ
hal
Is
يَسْتَوِي
yastawi
equal
هُوَ
huwa
he
وَمَن
waman
and (the one) who
يَأْمُرُ
yamuru
commands
بِالْعَدْلِ
bil-'adli
[of] justice
وَهُوَ
wahuwa
and he
عَلَى
ala
(is) on
صِرَاطٍ
siratin
a path
مُّسْتَقِيمٍ
mus'taqimin
straight

Translittération

Wa darabal laahu masalar rajulaini ahaduhumaaa abkamu laa yaqdiru 'alaa shai'inw wa huwa kallun 'alaa mawlaahu ainamaa yuwajjihhu laa yaati bikhairin hal yastawee huwa wa many-yaamuru bil'adli wa huwa 'alaa Siraatim MMustaqeem

Traduction

Et Allah propose en parabole deux hommes: l'un d'eux est muet, dépourvu de tout pouvoir et totalement à la charge de son maître; Quelque lieu où celui-ci l'envoie, il ne rapporte rien de bon; serait-il l'égal de celui qui ordonne la justice et qui est sur le droit chemin?

Interprétation du verset (Tafsir)

Allah énonce une seconde parabole à l’attention des polythéistes: Que disent-ils des deux hommes suivants? Le premier est muet, sourd, incapable de comprendre en raison de ces deux handicaps et ne peut être utile, ni à lui-même ni à autrui. Cet homme est une lourde charge pour celui qui subvient à ses besoins et gère ses affaires puisque quand son tuteur s’en remet à lui pour accomplir quelque chose, il n’apporte rien de bon ni ne remplit sa mission. Le second a une ouïe saine et une bonne élocution, ce qui fait de lui quelqu’un d’utile à lui-même et à autrui. Il ordonne ainsi aux gens d’être justes et lui-même est droit, empruntant de ce fait une voie claire ne comportant ni ambigüité ni tortuosité. Ces deux hommes sont-ils égaux? Ô polythéistes, comment pouvez-vous mettre sur un même pied d’égalité, Allah, Celui qui détient les attributs de la majesté et de la perfection, et vos idoles, sourdes et muettes, incapable d’être d’une quelconque utilité ou d’une quelconque nuisance?

Source : Tafsir Al-Mukhtasar — Centre de Tafsir pour les études coraniques.

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« Et Allah propose en parabole deux hommes: l'un d'eux est muet, d… » — An-Nahl (Les Abeilles) 16:76