AuthentiqueRapporté par Al-Bukhârî et Muslim

« Certes, il te suffisait de faire comme cela avec tes mains ! » Il frappa alors ses mains à la surface du sol, une seule fois, puis essuya sa main gauche à l’aide de sa main droite et la paume des mains, puis son visage.

عَنْ عَمَّارِ بنِ ياسِرٍ رضي الله عنه قال: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ، فَأَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ، فَتَمَرَّغْتُ فِي الصَّعِيدِ كَمَا تَمَرَّغُ الدَّابَّةُ ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: «إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَقُولَ بِيَدَيْكَ هَكَذَا» ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ الْأَرْضَ ضَرْبَةً وَاحِدَةً، ثُمَّ مَسَحَ الشِّمَالَ عَلَى الْيَمِينِ، وَظَاهِرَ كَفَّيْهِ وَوَجْهَهُ.

Explication

Le Prophète ﷺ envoya 'Ammâr ibn Yâsir (qu'Allah l'agrée) en voyage concernant certains besoins. Il se retrouva alors en état d'impureté majeure comme suite à un rapport, ou suite à une éjaculation en raison d'un désir, mais il ne trouva pas d'eau pour se laver. Par ailleurs, il ne connaissait pas le décret des ablutions sèches (At-Tayammum) à propos de l'impureté majeure mais uniquement celui lié à l'impureté mineure.

Il fit alors un effort de compréhension et pensa que, tout comme certaines parties du corps doivent être essuyées avec de la terre se trouvant au sol pour les ablutions en cas d'impureté mineure, alors le " Tayammum " doit aussi se faire en cas d'impureté majeure en recouvrant le corps de terre. Il fit cela en guise d'analogie avec l'eau et donc il s'est tourné dans la terre jusqu'à se recouvrir le corps de terre puis il a prié.

Lorsqu'il revint auprès du Prophète ﷺ, il lui mentionna cela pour savoir s'il avait eu raison d'agir ainsi ou non ? Alors, le Prophète ﷺ lui a expliqué la manière de se purifier en cas d'impureté mineure, comme lorsqu'on urine, et en cas d'impureté majeure, comme après un rapport ou une éjaculation : il faut frapper ses mains sur le sol, une seule fois, et ensuite s'essuyer le côté droit puis le côté gauche ainsi que les paumes des mains et le visage.

Source

صحيح البخاري (1/ 77) (347). صحيح مسلم (1/ 280) (368). الإلمام بشرح عمدة الأحكام، لإسماعيل الأنصاري (1/ 60). تيسير العلام شرح عمدة الأحكام، لعبد الله البسام (ص72). تنبيه الأفهام شرح عمدة الأحكام، لابن عثيمين (1/ 92).
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