AuthentiqueRapporté par Al-Bukhârî et Muslim

Un homme arriva pendant que le Prophète (sur lui la paix et le salut) prononçait son sermon le jour du Vendredi, il lui dit alors : "Ô Untel ! As-tu prié ? - Il répondit : Non ! - Il lui dit : Lève-toi et fais deux unités de prière !

عن جابِر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: «جاء رجل والنبي صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ الناس يوم الجمعة، فقال: صليت يا فلان؟ قال: لا، قال: قم فاركع ركعتين، -وفي رواية: فصل ركعتين-».

Explication

Sulayk Al-Ghaṭafânî entra dans la Mosquée du Prophète (sur lui la paix et le salut) pendant que ce dernier prononçait son sermon. Il s’est assis pour écouter mais sans faire la prière de salutation de la mosquée, soit par ce qu’il ne savait pas qu’il fallait la faire, soit parce qu’il pensait qu’écouter le sermon prévalait [sur la prière]. Mais le sermon n’empêcha pas le Prophète (sur lui la paix et le salut) de s’adresser à lui et de lui dire : « Ô Untel, au fond de la mosquée !

As-tu prié sans que je te voie ? » Celui-ci répondit : « Non ! » Il lui dit : « Lève-toi et prie deux unités de prière ! » Et dans une version rapportée par Muslim, il lui ordonna de les faire de manière concise. Cette scène se déroula devant une grande foule, parce qu’apprendre à cet homme [ce qu’il fallait faire] ne pouvait pas attendre et parce que c’était l’occasion pour tous ceux qui étaient présents de [retenir aussi] la leçon.

Ainsi, il est légiféré pour celui qui entre dans la mosquée pendant le sermon, de prier, et ce hadith en est la preuve. Il y a également cet autre hadith [où le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit] : « Lorsque l’un d’entre vous arrive pendant le sermon le jour du vendredi, qu’il fasse deux unités de prière rapidement. »

Dans son commentaire [du recueil authentique] de Muslim, l’imam An-Nawâwî a dit à propos de ce hadith : « Ce texte ne peut faire l’objet d’aucune interprétation. Et je n’imagine pas qu’un savant, à qui parvienne cette version, et qui la considère comme authentique, puisse la contredire. »

Source

تيسير العلام شرح عمدة الأحكام، عبد الله بن عبد الرحمن البسام، تحقيق: محمد صبحي حلاق، مكتبة الصحابة، الإمارات، مكتبة التابعين، القاهرة، الطبعة العاشرة، 1426هـ - 2006م. الإفهام في شرح عمدة الأحكام، لابن باز، تحقيق: سعيد القحطاني، مؤسسة عبد العزيز بن باز الخيرية، الرياض، الطبعة الأولى، 1435هـ. الإلمام بشرح عمدة الأحكام، إسماعيل بن محمد الأنصاري، دار الفكر، دمشق، الطبعة الأولى، 1381هـ. خلاصة الكلام شرح عمدة الأحكام، فيصل بن عبد العزيز المبارك، الطبعة الثانية، 1412هـ - 1992م. صحيح البخاري، محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي، تحقيق: محمد زهير الناصر، دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم: محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة الأولى، 1422هـ. صحيح مسلم، مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة، 1423هـ. تأسيس الأحكام، أحمد بن يحيى النجمي، دار المنهاج، القاهرة، الطبعة الأولى، 1427هـ.
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