AuthentiqueRapporté par Al-Bukhârî et Muslim

Moïse était un homme timide et pudique ; du fait de sa pudeur, on ne voyait rien apparaître de sa peau. Certains parmi les fils d’Israël décidèrent de lui causer du tort.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إنَّ موسى كان رجُلا حَيِيًّا سَتِيرًا، لا يُرى من جِلْده شيء استحياء منه، فآذاه مَن آذاه مِن بني إسرائيل فقالوا: ما يَسْتَتِر هذا التَّستُّر، إلا من عيْب بجلده: إما بَرَص وإما أُدْرة، وإما آفة، وإنَّ الله أراد أن يُبرِّئه مما قالوا لموسى، فَخَلا يوما وَحْده، فَوَضَع ثيابه على الحَجَر، ثم اغتسل، فلما فَرَغ أقْبَل إلى ثيابه ليأخذها، وإن الحَجَر عدا بثوبِهِ، فأخَذَ موسى عصاه وطَلَب الحَجَر، فجعل يقول: ثوبي حَجَر، ثوبي حَجَر، حتى انتهى إلى مَلَإ من بني إسرائيل، فرأوه عُرْيانا أحسن ما خلق الله، وأَبْرَأه مما يقولون، وقام الحَجَر، فأخَذ ثوبه فلَبِسه، وطَفِق بالحجر ضربا بعصاه، فوالله إن بالحجر لنُدْبا مِنْ أَثَر ضَرْبِه، ثلاثا أو أربعا أو خمسا، فذلك قوله: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا}" [الأحزاب: 69].

Explication

Le Prophète d’Allah Moïse (sur lui la paix) était un homme très pudique, il aimait cacher et préserver [son corps] et faisait même en sorte, par pudeur, que personne ne voit ne serait-ce que sa peau.

Mais les fils d’Israël décidèrent de lui causer du tort et prétendirent qu'il ne se couvrait ainsi qu’en raison d’une tare de sa peau : soit la lèpre, qui est un blanchissement qui apparaît sur la peau ; soit une hernie scrotale, qui est un gonflement du testicule ; soit une autre tare ou quelque chose issue d’une maladie. Allah voulut alors innocenter Moïse et montrer qu'il était pur de ce qu’ils avaient dit [à son encontre].

C'est ainsi qu'un jour Moïse s’isola, enleva ses vêtements et les posa sur une pierre. Ensuite, il se lava. Quand il eut terminé de se laver, il s’avança vers ses vêtements afin de les prendre mais le rocher se mit à se déplacer avec son habit. Moïse prit alors son bâton et courut nu après la pierre afin de récupérer ses vêtements. Il disait : « Ô pierre ! Rend-moi mon habit ! »

Il courut ainsi jusqu’à passer devant un groupe de gens parmi les fils d’Israël qui le virent alors tout nu, le plus bel être créé par Allah. Ils surent ainsi qu’il n’avait aucune maladie, ni aucun défaut [physique]. Et c'est ainsi qu'Allah l’innocenta de ce qu’ils avaient dit. Moïse finit par rattraper la pierre, prit son habit, s’habilla et se mit à frapper [si fort] la pierre avec son bâton que celle-ci en garda des marques des coups infligés par Moïse, trois, quatre ou cinq coups.

Ce tort que causèrent les fils d’Israël à l’encontre du Prophète d’Allah Moïse (sur lui la paix) fut la cause de la révélation de Sa parole - Exalté soit-Il - : { Ô vous qui avez cru ! Ne soyez pas comme ceux qui ont offensé Moïse. Allah l’a innocenté de ce qu’ils avaient dit et il était honorable auprès d’Allah. } [Coran : 33/69].

C’est-à-dire : Prenez garde à ne pas être de ceux qui causent du tort au Prophète [Muḥammad] (sur lui la paix et le salut) tout comme les fils d’Israël causèrent du tort à Moïse (sur lui la paix et le salut) car Allah a rendu manifeste son innocence concernant ce qu’ils avaient dit à son encontre. Et Moïse (sur lui la paix) était une personne ayant un rang et une position auprès d’Allah, Exalté soit-Il.

Source

- صحيح البخاري، نشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422ه. - صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، نشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت. - تاج العروس من جواهر القاموس، للزبيدي، نشر: دار الهداية. - مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح، لعلي بن سلطان الملا الهروي القاري، الناشر: دار الفكر، بيروت – لبنان، الطبعة: الأولى، 1422هـ - 2002م. - الإفصاح عن معاني الصحاح، ليحيى بن هبيرة بن محمد بن هبيرة الذهلي الشيباني، المحقق: فؤاد عبد المنعم أحمد، الناشر: دار الوطن، سنة النشر: 1417هـ. - فتح الباري شرح صحيح البخاري، لزين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي، تحقيق: محمود بن شعبان بن عبد المقصود وآخرين، الناشر: مكتبة الغرباء الأثرية - المدينة النبوية، الطبعة: الأولى، 1417 هـ - 1996 م. - معجم اللغة العربية المعاصرة، للدكتور أحمد مختار عبد الحميد عمر بمساعدة فريق عمل، الناشر: عالم الكتب، الطبعة: الأولى، 1429 هـ - 2008 م. - عمدة القاري شرح صحيح البخاري، لمحمود بن أحمد بن موسى الحنفى بدر الدين العينى، الناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت. - إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري، لأحمد بن محمد بن أبى بكر بن عبد الملك القسطلاني القتيبي المصري، الناشر: المطبعة الكبرى الأميرية، مصر، الطبعة: السابعة، 1323 هـ.
Application 100% gratuite

Rejoignez 50,000+ musulmans

Telechargez gratuitement et ne manquez plus jamais une priere

Moïse était un homme timide et pudique ; du fait de sa pudeu | La Croyance | Al Muslim Plus