AuthentiqueRapporté par Al-Bûkhârî

Al-Khaḍir n'a été appelé ainsi qu'en raison du fait qu'il s'est assis sur une terre blanche et sèche et qu'elle s'est mise à s'agiter, suite à son passage, jusqu'à en devenir verte.

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنَّما سُمِّيَ الخَضِرُ أنَّه جلس على فَرْوَة بيضاء، فإذا هي تهتزُّ مِنْ خَلْفِه خَضْراء».

Traduction

Abû Hurayrah (qu'Allah l'agrée) relate que le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : « Al-Khaḍir n'a été appelé ainsi qu'en raison du fait qu'il s'est assis sur une terre blanche et sèche et qu'elle s'est mise à s'agiter, suite à son passage, jusqu'à en devenir verte. »

Explication

Dans ce hadith, le Prophète (sur lui la paix et le salut) informe du fait qu'Al-Khaḍir [le verdoyant] a été nommé ainsi car il s'est assis sur une terre sèche, sur laquelle rien ne poussait, et qu'après lui elle s'est mise à s'agiter jusqu'à devenir verte. En effet, lorsque de l'herbe y poussa, elle en devint verte. Quant à Al-Khaḍir, il est évoqué dans le Noble Coran à travers l'histoire de sa rencontre avec Moïse, dans la Sourate Al-Kahf (La Caverne).

Par la suite, les savants ont divergé sur son statut, à savoir si Al-Khaḍir fut un Prophète ou un saint vertueux. Ce qui est authentique est qu'il fut un Prophète.

Source

- صحيح البخاري، نشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422ه. - كشف المشكل من حديث الصحيحين، لجمال الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي، المحقق: علي حسين البواب، الناشر: دار الوطن – الرياض. - إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري، لأحمد بن محمد بن أبى بكر بن عبد الملك القسطلاني القتيبي المصري، الناشر: المطبعة الكبرى الأميرية، مصر، الطبعة: السابعة، 1323 هـ.
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