عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها قالت: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ الفتنةَ التي يُفتن بها المرء في قبره، فلما ذكر ذلك ضَجَّ المسلمون ضَجَّةً حالت بيني وبين أن أفهم كلامَ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما سَكَنَت ضَجَّتُهم قلتُ لرجل قريب مني: أيْ -بارك الله لك- ماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر قوله؟ قال: «قد أُوحِيَ إليَّ أنكم تُفتَنون في القبور قريبًا من فتنة الدَّجَّال».
Asmâ', la fille d'Abû Bakr, relate qu'un jour le Prophète (sur lui la paix et le salut) se leva afin de prononcer un discours dans lequel il exhorta les gens et leur rappela la vie future. Puis il évoqua la tombe et ce qui s'y passe et mentionna l'épreuve de la tombe, c'est-à-dire l'interrogatoire que les deux Anges Munkir et Nakîr font subir à l'homme en l'interrogeant sur son Dieu, son Prophète et sa religion.
Elle fut appelée ainsi, car c'est une épreuve considérable, dans laquelle la foi et la certitude de l'individu sont soumises à un examen. Celui qui passe cet examen avec succès aura gagné et celui qui le rate aura tout perdu. Quand il mentionna cela, les musulmans poussèrent des cris très forts, par peur de l'épreuve de la tombe, à tel point que Asmâ' (qu’Allah l’agrée) ne put entendre les paroles du Prophète (sur lui la paix et le salut).
Lorsque le bruit s'atténua, elle demanda à un homme assis près d'elle de lui répéter les paroles du Prophète (sur lui la paix et le salut). Il l'informa alors qu'il avait dit qu'Allah lui avait révélé que les gens subissent dans leurs tombes une épreuve, [et que c'est] un examen presque aussi grave que l'épreuve du l'antéchrist. L'épreuve de l'antéchrist sera terrible et celle de la tombe le sera donc également.
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