BonRapporté par Aḥmad

Quiconque porte une amulette, alors assurément il a associé à Allah !

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ إِلَيْهِ رَهْطٌ، فَبَايَعَ تِسْعَةً وَأَمْسَكَ عَنْ وَاحِدٍ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، بَايَعْتَ تِسْعَةً وَتَرَكْتَ هَذَا؟ قَالَ: «إِنَّ عَلَيْهِ تَمِيمَةً»، فَأَدْخَلَ يَدَهُ فَقَطَعَهَا، فَبَايَعَهُ، وَقَالَ: «مَنْ عَلَّقَ تَمِيمَةً فَقَدْ أَشْرَكَ».

Explication

Un groupe de dix personnes s'est présenté au Prophète ﷺ ; il accepta l'allégeance de neuf d'entre eux concernant l'Islam et son suivi mais pas celle du dixième. Lorsqu'il ﷺ fut interrogé sur la raison de cela, il ﷺ a dit : " Certes, il porte une amulette. " C'est ce que l'on noue ou on attache en guise de protection, ou autre, pour repousser le mauvais œil ou ce qui est nuisible. Alors, l'homme a mis sa main là où il y avait l'amulette, l'a brisée et s'en est débarrassée.

À ce moment-là, le Prophète ﷺ accepta l'allégeance de cette personne. Puis, en guise de mise en garde contre les amulettes et pour bien confirmer son décret, il ﷺ a dit : " Quiconque porte une amulette, alors assurément il a associé à Allah ! »

Source

مسند أحمد (28/ 636) (17422). الملخص في شرح كتاب التوحيد، لصالح الفوزان (ص74). الجديد في شرح كتاب التوحيد، لمحمد القرعاوي (ص85).
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