AuthentiqueRapporté par Al-Bukhârî et Muslim

L'Heure n'aura pas lieu avant que le soleil ne se lève de l'Occident, et lorsqu'il se sera levé et que les gens l'auront vu, alors tous croiront

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا، فَإِذَا طَلَعَتْ فَرَآهَا النَّاسُ آمَنُوا أَجْمَعُونَ، فَذَلِكَ حِينَ: {لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ، أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا} [الأنعام: 158] وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدْ نَشَرَ الرَّجُلاَنِ ثَوْبَهُمَا بَيْنَهُمَا فَلاَ يَتَبَايَعَانِهِ، وَلاَ يَطْوِيَانِهِ، وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدِ انْصَرَفَ الرَّجُلُ بِلَبَنِ لِقْحَتِهِ فَلاَ يَطْعَمُهُ، وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَهُوَ يَلِيطُ حَوْضَهُ فَلاَ يَسْقِي فِيهِ، وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدْ رَفَعَ أَحَدُكُمْ أُكْلَتَهُ إِلَى فِيهِ فَلاَ يَطْعَمُهَا».

Explication

Le Messager d'Allah (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve) informe que parmi les signes majeurs de l'Heure, le soleil se lèvera de l'Ouest au lieu de l'Est, et lorsque les gens verront cela, ils croiront tous, mais, à ce moment-là, la foi du mécréant ne lui sera d'aucune utilité, ni même l'œuvre vertueuse ou le repentir.

Ensuite, il a informé (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve) que l'Heure surviendrait alors que les gens seront dans leurs affaires et situations mondaines ; Ainsi, l'Heure surviendra [si soudainement] que le vendeur et l'acheteur ayant étendu leur vêtement afin de commercer, ne pourront ni conclure leur vente, ni le replier, l'Heure surviendra [si soudainement] que l'homme ayant trait le lait de sa chamelle ne pourra alors pas le boire, l'Heure surviendra [si soudainement] que l'homme qui répare son bassin et le prépare n'aura alors pas le temps d'en abreuver son bétail, et l'Heure surviendra [si soudainement] que l'homme ayant porté sa nourriture à sa bouche afin de s'en nourrir n'aura alors pas le temps de la manger."

Source

صحيح البخاري (8/ 106) (6506)، صحيح مسلم (1/ 137) (157)، عمدة القاري شرح صحيح البخاري (23/ 92).
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