Sourate Al-Ahzab (Les Coalises) 33:37 — traduction et sens du verset

الأحزاب · Verset 37 / 73 · Page 423

ۖ ۚ وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا

Mot à mot

ۖ
ۚ
وَإِذْ
wa-idh
And when
تَقُولُ
taqulu
you said
لِلَّذِي
lilladhi
to the one
أَنْعَمَ
an'ama
Allah bestowed favor
اللَّهُ
al-lahu
Allah bestowed favor
عَلَيْهِ
alayhi
on him
وَأَنْعَمْتَ
wa-an'amta
and you bestowed favor
عَلَيْهِ
alayhi
on him
أَمْسِكْ
amsik
Keep
عَلَيْكَ
alayka
to yourself
زَوْجَكَ
zawjaka
your wife
وَاتَّقِ
wa-ittaqi
and fear
اللَّهَ
al-laha
Allah
وَتُخْفِي
watukh'fi
But you concealed
فِي
fi
within
نَفْسِكَ
nafsika
yourself
مَا
ma
what
اللَّهُ
al-lahu
Allah
مُبْدِيهِ
mub'dihi
(was to) disclose
وَتَخْشَى
watakhsha
And you fear
النَّاسَ
al-nasa
the people
وَاللَّهُ
wal-lahu
while Allah
أَحَقُّ
ahaqqu
has more right
أَن
an
that
تَخْشَاهُ
takhshahu
you (should) fear Him
فَلَمَّا
falamma
So when
قَضَى
qada
ended
زَيْدٌ
zaydun
Zaid
مِّنْهَا
min'ha
from her
وَطَرًا
wataran
necessary (formalities)
زَوَّجْنَاكَهَا
zawwajnakaha
We married her to you
لِكَيْ
likay
so that
لَا
la
not
يَكُونَ
yakuna
there be
عَلَى
ala
on
الْمُؤْمِنِينَ
al-mu'minina
the believers
حَرَجٌ
harajun
any discomfort
فِي
fi
concerning
أَزْوَاجِ
azwaji
the wives
أَدْعِيَائِهِمْ
ad'iyaihim
(of) their adopted sons
إِذَا
idha
when
قَضَوْا
qadaw
they have ended
مِنْهُنَّ
min'hunna
from them
وَطَرًا
wataran
necessary (formalities)
وَكَانَ
wakana
And is
أَمْرُ
amru
(the) Command
اللَّهِ
al-lahi
(of) Allah
مَفْعُولًا
maf'ulan
accomplished

Translittération

Wa iz taqoolu lillazeee an'amal laahu 'alaihi wa an'amta 'alaihi amsik 'alaika zawjaka wattaqil laaha wa tukhfee fee nafsika mal laahu mubdeehi wa takhshan naasa wallaahu ahaqqu an takhshaah; falammaa qadaa Zaidum minhaa wataran zawwajnaa kahaa likay laa yakoona 'alal mu'mineena harajun feee azwaaji ad'iyaaa'ihim izaa qadaw minhunna wataraa; wa kaana amrul laahi af'oolaa

Traduction

Quand tu disais à celui qu'Allah avait comblé de bienfait, tout comme toi-même l'avais comblé: «Garde pour toi ton épouse et crains Allah», et tu cachais en ton âme ce qu'Allah allait rendre public. Tu craignais les gens, et c'est Allah qui est plus digne de ta crainte. Puis quand Zayd eut cessé toute relation avec elle, Nous te la fîmes épouser, afin qu'il n'y ait aucun empêchement pour les croyants d'épouser les femmes de leurs fils adoptifs, quand ceux-ci cessent toute relation avec elles. Le commandement d'Allah doit être exécuté.

Interprétation du verset (Tafsir)

Ô Messager, tu disais à celui envers qui Allah a été bienfaisant par l’Islam et envers qui tu as été bienfaisant en l’affranchissant –c’est-à-dire Zayd ibn Ħârithah– lorsqu’il vint te consulter au sujet de la répudiation de son épouse Zaynab bint Jaħch: Garde ton épouse et ne la répudie pas. Crains Allah en te conformant à Ses commandements et en renonçant à Ses interdits. Or tu taisais, ô Messager, ton futur mariage avec Zaynab qui t’a été révélé par Allah par crainte des gens, mais Allah va divulguer la répudiation décidée par Zayd et ton mariage. Il est Celui qui mérite le plus d’être craint à ce sujet. Lorsque Zayd ne ressentit plus d’attirance pour elle et qu’il la répudia, Nous t’avons marié à elle afin que les croyants ne ressentent aucune gêne à épouser les ex-épouses de leurs fils adoptifs après l’écoulement de leur délai de viduité. Ce que décide Allah est irrémédiablement exécuté et aucune entrave ne lui résiste.

Source : Tafsir Al-Mukhtasar — Centre de Tafsir pour les études coraniques.

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