Sourate Al-Baqara (La Vache) 2:177 — traduction et sens du verset

البقرة · Verset 177 / 286 · Page 27

ۖ ۗ ۖ لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ

Mot à mot

ۖ
ۗ
ۖ
لَّيْسَ
laysa
It is not
الْبِرَّ
al-bira
[the] righteousness
أَن
an
that
تُوَلُّوا
tuwallu
you turn
وُجُوهَكُمْ
wujuhakum
your faces
قِبَلَ
qibala
towards
الْمَشْرِقِ
al-mashriqi
the east
وَالْمَغْرِبِ
wal-maghribi
and the west
وَلَكِنَّ
walakinna
[and] but
الْبِرَّ
al-bira
the righteous[ness]
مَنْ
man
(is he) who
آمَنَ
amana
believes
بِاللَّهِ
bil-lahi
in Allah
وَالْيَوْمِ
wal-yawmi
and the Day
الْآخِرِ
al-akhiri
[the] Last
وَالْمَلَائِكَةِ
wal-malaikati
and the Angels
وَالْكِتَابِ
wal-kitabi
and the Book
وَالنَّبِيِّينَ
wal-nabiyina
and the Prophets
وَآتَى
waata
and gives
الْمَالَ
al-mala
the wealth
عَلَى
ala
in
حُبِّهِ
hubbihi
spite of his love (for it)
ذَوِي
dhawi
(to) those
الْقُرْبَى
al-qur'ba
(of) the near relatives
وَالْيَتَامَى
wal-yatama
and the orphans
وَالْمَسَاكِينَ
wal-masakina
and the needy
وَابْنَ
wa-ib'na
and (of)
السَّبِيلِ
al-sabili
the wayfarer
وَالسَّائِلِينَ
wal-sailina
and those who ask
وَفِي
wafi
and in
الرِّقَابِ
al-riqabi
freeing the necks (slaves)
وَأَقَامَ
wa-aqama
and (who) establish
الصَّلَاةَ
al-salata
the prayer
وَآتَى
waata
and give
الزَّكَاةَ
al-zakata
the zakah
وَالْمُوفُونَ
wal-mufuna
and those who fulfill
بِعَهْدِهِمْ
bi'ahdihim
their covenant
إِذَا
idha
when
عَاهَدُوا
ahadu
they make it
وَالصَّابِرِينَ
wal-sabirina
and those who are patient
فِي
fi
in
الْبَأْسَاءِ
al-basai
[the] suffering
وَالضَّرَّاءِ
wal-darai
and [the] hardship
وَحِينَ
wahina
at (the) time
الْبَأْسِ
al-basi
(of) [the] stress
أُولَئِكَ
ulaika
Those
الَّذِينَ
alladhina
(are) the ones who
صَدَقُوا
sadaqu
are true
وَأُولَئِكَ
wa-ulaika
and those
هُمُ
humu
[they]
الْمُتَّقُونَ
al-mutaquna
(are) the righteous

Translittération

Laisal birra an tuwalloo wujoohakum qibalal mashriqi walmaghribi wa laakinnal birra man aamana billaahi wal yawmil aakhiri wal malaaa 'ikati wal kitaabi wan nabiyyeena wa aatalmaala 'alaa hubbihee zawilqurbaa walyataa maa walmasaakeena wabnas sabeeli wassaaa'ileena wa firriqaabi wa aqaamas salaata wa aataz zakaata walmoofoona bi ahdihim izaa 'aahadoo wasaabireena fil baasaaa'i waddarraaa'i wa heenal baas; ulaaa'ikal lazeena sadaqoo wa ulaaa 'ika humul muttaqoon

Traduction

La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant. Mais la bonté pieuse est de croire en Allah, au Jour dernier, aux Anges, au Livre et aux prophètes, de donner de son bien, quelqu'amour qu'on en ait, aux proches, aux orphelins, aux nécessiteux, aux voyageurs indigents et à ceux qui demandent l'aide et pour délier les jougs, d'accomplir la Salât et d'acquitter la Zakât. Et ceux qui remplissent leurs engagements lorsqu'ils se sont engagés, ceux qui sont endurants dans la misère, la maladie et quand les combats font rage, les voilà les véridiques et les voilà les vrais pieux!

Interprétation du verset (Tafsir)

Le bien (`al-birru) agréé par Allah ne consiste pas seulement à se tourner en direction du Levant ou du Couchant et à diverger à ce propos, mais le véritable bien est en celui qui croit en Allah en tant que Dieu Unique, au Jour Dernier, à tous les anges, à tous les livres révélés et à tous les prophètes sans distinction ; dépense de ses biens pour ses proches, pour ceux qui ont perdus leur père avant l’âge adulte, pour les nécessiteux, pour l’étranger loin de sa patrie et de sa famille et pour ceux qui ont un besoin ponctuel d’aide, malgré l’amour qu’il a pour ses biens ; dépense de sa richesse afin de libérer des personnes de l’esclavage et de la captivité ; accomplit la prière comme l’a ordonné Allah et s’acquitte de l’aumône légale obligatoire. C’est également ceux qui sont fidèles aux engagements qu’ils ont pris, qui sont patients dans la pauvreté, le malheur et la maladie et qui ne fuient pas lorsque le combat fait rage. Tous ceux qui possèdent ces qualités sont sincères envers Allah dans leur foi et leurs œuvres. Ce sont eux les pieux qui exécutent ce que leur a ordonné Allah et s’abstiennent de ce qu’Il leur a défendu.

Source : Tafsir Al-Mukhtasar — Centre de Tafsir pour les études coraniques.

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