Sourate Ali 'Imran (La Famille d'Imran) 3:154 — traduction et sens du verset

آل عمران · Verset 154 / 200 · Page 70

ۗ ۖ ۗ ۗ ۖ ۗ ۖ ۖ ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَى طَائِفَةً مِّنكُمْ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الْأَمْرِ مِن شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَاهُنَا قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

Mot a mot

ۗ
ۖ
ۗ
ۗ
ۖ
ۗ
ۖ
ۖ
ثُمَّ
thumma
Then
أَنزَلَ
anzala
He sent down
عَلَيْكُم
alaykum
upon you
مِّن
min
from
بَعْدِ
ba'di
after
الْغَمِّ
al-ghami
the distress
أَمَنَةً
amanatan
security
نُّعَاسًا
nu'asan
slumber
يَغْشَى
yaghsha
overcoming
طَائِفَةً
taifatan
a group
مِّنكُمْ
minkum
of you
وَطَائِفَةٌ
wataifatun
while a group
قَدْ
qad
certainly
أَهَمَّتْهُمْ
ahammathum
worried [them]
أَنفُسُهُمْ
anfusuhum
(about) themselves
يَظُنُّونَ
yazunnuna
thinking
بِاللَّهِ
bil-lahi
about Allah
غَيْرَ
ghayra
other than
الْحَقِّ
al-haqi
the truth
ظَنَّ
zanna
(the) thought
الْجَاهِلِيَّةِ
al-jahiliyati
(of) [the] ignorance
يَقُولُونَ
yaquluna
saying
هَل
hal
Is (there)
لَّنَا
lana
for us
مِنَ
mina
from
الْأَمْرِ
al-amri
the matter
مِن
min
any
شَيْءٍ
shayin
thing
قُلْ
qul
Say
إِنَّ
inna
Indeed
الْأَمْرَ
al-amra
the matter
كُلَّهُ
kullahu
all (of) it
لِلَّهِ
lillahi
(is) for Allah
يُخْفُونَ
yukh'funa
They hide
فِي
fi
in
أَنفُسِهِم
anfusihim
themselves
مَّا
ma
what
لَا
la
not
يُبْدُونَ
yub'duna
they reveal
لَكَ
laka
to you
يَقُولُونَ
yaquluna
They say
لَوْ
law
if
كَانَ
kana
was
لَنَا
lana
for us
مِنَ
mina
from
الْأَمْرِ
al-amri
the matter
شَيْءٌ
shayon
anything
مَّا
ma
not
قُتِلْنَا
qutil'na
we would have been killed
هَاهُنَا
hahuna
here
قُل
qul
Say
لَّوْ
law
if
كُنتُمْ
kuntum
you were
فِي
fi
in
بُيُوتِكُمْ
buyutikum
your houses
لَبَرَزَ
labaraza
surely (would have) come out
الَّذِينَ
alladhina
those who
كُتِبَ
kutiba
was decreed
عَلَيْهِمُ
alayhimu
upon them
الْقَتْلُ
al-qatlu
[the] death
إِلَى
ila
towards
مَضَاجِعِهِمْ
madaji'ihim
their places of death
وَلِيَبْتَلِيَ
waliyabtaliya
And that might test
اللَّهُ
al-lahu
Allah
مَا
ma
what
فِي
fi
(is) in
صُدُورِكُمْ
sudurikum
your breasts
وَلِيُمَحِّصَ
waliyumahhisa
and that He may purge
مَا
ma
what
فِي
fi
(is) in
قُلُوبِكُمْ
qulubikum
your hearts
وَاللَّهُ
wal-lahu
And Allah
عَلِيمٌ
alimun
(is) All-Aware
بِذَاتِ
bidhati
of what
الصُّدُورِ
al-suduri
(is in) the breasts

Translitteration

Summa anzala 'alaikum mim ba'dil ghammi amanatan nu'aasai yaghshaa taaa' ifatam minkum wa taaa'ifatun qad ahammathum anfusuhum yazunnoona billaahi ghairal haqqi zannal jaahiliyyati yaqooloona hal lanaa minal amri min shai'; qul innal amra kullahoo lillaah; yukhfoona fee anfusihim maa laa yubdoona laka yaqooloona law kaana lanaa minal amri shai'ummaa qutilnaa haahunaa; qul law kuntum fee buyootikum labarazal lazeena kutiba 'alaihimul qatlu ilaa madaaji'ihim wa liyabtaliyal laahu maa fee sudoorikum wa liyumah hisa maa fee quloobikum; wallaahu 'aleemum bizaatis sudoor

Traduction

Puis Il fit descendre sur vous, après l'angoisse, la tranquillité, un sommeil qui enveloppa une partie d'entre vous, tandis qu'une autre partie était soucieuse pour elle-même et avait des pensées sur Allah non conformes à la vérité, des pensées dignes de l'époque de l'Ignorance. - Ils disaient: «Est-ce que nous avons une part dans cette affaire?» Dis: «L'affaire toute entière est à Allah.» Ce qu'ils ne te révèlent pas, ils le cachent en eux-mêmes: «Si nous avions eu un choix quelconque dans cette affaire, disent-ils, Nous n'aurions pas été tués ici.» Dis: «Eussiez-vous été dans vos maisons, ceux pour qui la mort était décrétée seraient sortis pour l'endroit où la mort les attendait. Ceci afin qu'Allah éprouve ce que vous avez dans vos poitrines, et qu'Il purifie ce que vous avez dans vos cœurs. Et Allah connaît ce qu'il y a dans les cœurs.

Interprétation du verset (Tafsir)

Après la douleur et l’angoisse, Allah fit descendre sur vous la quiétude et la confiance, ce qui a permis à certains d’entre vous – ceux qui sont certains de la réalisation de la promesse d’Allah et y trouvent un sentiment de sécurité – de s’abandonner au sommeil. Un autre groupe en revanche resta éveillé et préoccupé. Ce sont les hypocrites, qui ont pour unique préoccupation la sécurité de leurs personnes. Ils vivent dans l’inquiétude et la peur, car ils craignent le mal qui pourrait les frapper de la part d’Allah, pensant qu’Allah ne secourra pas Son Messager ni ne soutiendra Ses serviteurs. Ils sont en cela semblables aux gens de la jâhiliyyah qui n’estimaient pas Allah à Sa juste valeur. Ces hypocrites disaient du fait de leur ignorance: Notre avis au sujet du départ au combat ne compte pas, mais s’il comptait, nous ne serions pas partis. Ô Prophète, réponds-leur: La décision entière appartient à Allah. Il décrète ce qu’Il veut et juge comme Il veut. Or c’est Lui qui a décrété que vous deviez partir combattre. Ces hypocrites dissimulent en eux le doute et du mauvais soupçon qu’ils ne dévoilent pas puisqu’ils te disent: Si notre avis, c’est-à-dire ne pas partir combattre, avait été retenu, nous n’aurions pas été massacrés ici même. Ô Prophète, réponds-leur: Si vous étiez restés dans vos demeures, loin des champs de bataille, ceux parmi vous dont Allah a décrété qu’ils allaient mourir se seraient tout de même rendus à l’endroit où ils doivent être tués. Allah n'a décidé cela qu’afin d’éprouver les intentions de vos cœurs et de mettre en évidence la foi ou l’hypocrisie qu’ils contiennent. Allah sait ce que contiennent les poitrines de Ses serviteurs et rien ne Lui en échappe.

Source : Tafsir Al-Mukhtasar — Centre de Tafsir pour les études coraniques.

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« Puis Il fit descendre sur vous, après l'angoisse, la tranquillit… » — Ali 'Imran (La Famille d'Imran) 3:154 | Al Muslim Plus