Sourate Ghafir (Le Pardonneur) 40:78 — traduction et sens du verset

غافر · Verset 78 / 85 · Page 476

ۚ ۗ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ

Mot à mot

ۚ
ۗ
وَلَقَدْ
walaqad
And certainly
أَرْسَلْنَا
arsalna
We have sent
رُسُلًا
rusulan
Messengers
مِّن
min
before you
قَبْلِكَ
qablika
before you
مِنْهُم
min'hum
Among them
مَّن
man
(are) some
قَصَصْنَا
qasasna
We have related
عَلَيْكَ
alayka
to you
وَمِنْهُم
wamin'hum
and among them
مَّن
man
(are) some
لَّمْ
lam
not
نَقْصُصْ
naqsus
We have related
عَلَيْكَ
alayka
to you
وَمَا
wama
And not
كَانَ
kana
is
لِرَسُولٍ
lirasulin
for any Messenger
أَن
an
that
يَأْتِيَ
yatiya
he brings
بِآيَةٍ
biayatin
a Sign
إِلَّا
illa
except
بِإِذْنِ
bi-idh'ni
by (the) permission
اللَّهِ
al-lahi
(of) Allah
فَإِذَا
fa-idha
So when
جَاءَ
jaa
comes
أَمْرُ
amru
(the) Command
اللَّهِ
al-lahi
(of) Allah
قُضِيَ
qudiya
it will be decided
بِالْحَقِّ
bil-haqi
in truth
وَخَسِرَ
wakhasira
and will lose
هُنَالِكَ
hunalika
there
الْمُبْطِلُونَ
al-mub'tiluna
the falsifiers

Translittération

Wa laqad arsalnaa Rusulam min qablika minhum man qasasnaa 'alaika wa minhum mal lam naqsus 'alaik; wa maa kaana li Rasoolin any yaatiya bi Aayatin illaa bi iznil laah; fa izaa jaaa'a amrul laahi qudiya bilhaqqi wa khasira hunaalikal mubtiloon

Traduction

Certes, Nous avons envoyé avant toi des Messagers. Il en est dont Nous t'avons raconté l'histoire; et il en est dont Nous ne t'avons pas raconté l'histoire. Et il n'appartient pas à un Messager d'apporter un signe [ou verset] si ce n'est avec la permission d'Allah. Lorsque le commandement d'Allah viendra, tout sera décidé en toute justice; et ceux qui profèrent des mensonges sont alors les perdants.

Interprétation du verset (Tafsir)

Ô Messager, Nous avons envoyé avant toi de nombreux messagers à leurs peuples qui les ont traités de menteurs et les ont persécutés, et les messagers se montrèrent endurants face au démenti et à la persécution. Nous t’avons raconté l’histoire de certains d’entre eux tandis que Nous ne t’avons pas raconté l’histoire d’autres. Il ne convient pas qu’un messager apporte aux siens un signe de son Seigneur sans que Celui-ci le veuille. Ainsi, le fait que les mécréants suggèrent à leurs messagers de leur apporter des signes est une injustice. Lorsqu’est émis l’ordre d’Allah de trancher entre les messagers et leurs peuples avec équité, les mécréants sont anéantis, les messagers sont sauvés et lorsque cela a lieu, les adeptes du faux perdent leurs âmes en les exposant par leur mécréance à la perdition.

Source : Tafsir Al-Mukhtasar — Centre de Tafsir pour les études coraniques.

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