عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ، مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ، وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ» قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: اقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ: {فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ} [السجدة: 17].
Signification du hadith : Allah, Exalté soit-Il, a préparé pour Ses serviteurs vertueux, ceux qui font ce qu’Il ordonne et délaissent ce qu’Il interdit, une splendeur et une beauté qu’aucun œil n’a vu, des sons réjouissants et des descriptions merveilleuses qu’aucune oreille n’a entendu. S’Il a spécialement parlé de l’ouïe et de la vue, c’est parce que c’est par ces deux sens que l’on perçoit la plupart de ce qui nous entoure, plus qu’on ne le fait par l’odorat, le goût et le toucher.
« Et ce qu’aucun esprit humain n’a pu s’imaginer ! » : Personne ne peut s’imaginer les bienfaits éternels qui leur ont été réservés au Paradis. Ce qui s’y trouve est meilleur que tout ce que l’on peut s’imaginer. En effet, les êtres humains ne peuvent s’imaginer que ce qui ressemble à ce qu’ils connaissent. Or, les bienfaits du Paradis sont au-dessus de tout cela.
C’est ainsi qu’Allah les honorera pour avoir fait ce qu’Il ordonnait, délaissé ce qu’Il interdisait et enduré les difficultés dans Son sentier. Et la récompense est en fonction de l’œuvre accomplie. « Si vous le souhaitez, lisez » et, dans une autre version : « Puis, il récita : {( Et personne ne connaît les plaisirs qui leur ont été réservés )} : Aucune créature ne connaît le bien abondant, les délices à profusion, la joie, le bonheur, le plaisir et la jouissance qui leur ont été préparés.
Comme ils ont prié la nuit, invoqué Allah et caché leurs œuvres, Allah, Gloire et Pureté à Lui, les a récompensés d'une façon qui correspond à leurs actions et leurs œuvres en cachant leur récompense. Voilà pourquoi, Il a dit : {( en rétribution de ce qu’ils accomplissaient )}.
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