عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَنَاجَشُوا، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ، وَلَا يَحْقِرُهُ التَّقْوَى هَاهُنَا» وَيُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ «بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ، دَمُهُ، وَمَالُهُ، وَعِرْضُهُ».
A travers ce hadith, le noble Prophète (sur lui la paix et le salut) nous oriente vers ce qui est obligatoire pour nous musulmans.
C’est-à-dire : être aimants et affectueux les uns envers les autres, se comporter ensemble d’une bonne manière religieuse afin d’être guidés vers les nobles caractères et de nous éloigner des mauvais, faire disparaître de nos cœurs l’inimitié et que notre conduite mutuelle soit une conduite sublime, dépourvue d’envie, d’oppression, de tromperie et d’autres choses qui peuvent porter préjudice, provoquer la division et la mésentente.
En effet, le fait de causer préjudice à son frère musulman est illicite que ce soit une nuisance financière, comportementale, gestuelle ou verbale. Tout le musulman est sacré pour un musulman : son sang, ses biens et son honneur. Et la gloire et l’honneur ne s’obtiennent qu'en fonction de la piété.
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