AuthentiqueRapporté par At-Tirmidhî - Rapporté par Aḥmad

Malheur à un homme en la présence de qui je suis évoqué et qui ne prie pas sur moi.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ ثُمَّ انْسَلَخَ قَبْلَ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ أَدْرَكَ عِنْدَهُ أَبَوَاهُ الكِبَرَ فَلَمْ يُدْخِلاَهُ الجَنَّةَ».

Explication

Ce hadith met en évidence une affaire importante qui est l’obligation de prier sur le Prophète (sur lui la paix et le salut). En effet, le Prophète (sur lui la paix et le salut) a invoqué Allah contre celui qui entend son noble nom et ne prie pas sur lui, en lui souhaitant que son nez soit collé à la poussière, qui est la terre.

Et ceci est une image pour désigner son peu de cas et son rabaissement, puisqu’il a délaissé de prier sur le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) alors qu’il en était capable.

Source

سنن الترمذي (5/ 513) (3545). مسند أحمد (12/ 421) (7451). شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين (3/ 411). نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (2/ 963). مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح، لعلي القاري (2/ 744). بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي (2/ 485). تطريز رياض الصالحين، لفيصل آل مبارك (ص767).
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