comment rattraper une priere de tarawih interrompue par erreur

Bonne nouvelle : la prière de Tarawih est une prière surérogatoire (nafl), et non une prière obligatoire. Si tu l'as interrompue par erreur, tu n'es pas dans une situation grave — tu peux simplement la reprendre ou la recommencer, et il n'y a pas de « rattrapage » obligatoire comme pour une prière prescrite manquée.

Ce qu'il faut comprendre

Le Tarawih fait partie des prières surérogatoires de la nuit (qiyâm al-layl). Contrairement aux cinq prières obligatoires, il n'exige pas de rattrapage (qadâ') au sens strict. Les savants distinguent deux situations :

  • Si tu l'as interrompue volontairement sans excuse : tu peux la reprendre là où tu t'es arrêté, ou la recommencer depuis le début. Rien ne t'y oblige, mais c'est mieux de l'achever pour ne pas perdre la récompense.

  • Si tu l'as interrompue par erreur ou par oubli : tu reprends simplement ta prière. Aucune compensation particulière n'est requise.


Un principe utile pour les prières surérogatoires de la nuit

Le Prophète ﷺ nous a enseigné une règle précieuse : ce qui compte, c'est d'accomplir la prière de nuit avec présence du cœur. S'il t'arrive de perdre le fil ou de t'interrompre, l'essentiel est de ne pas t'imposer une difficulté qui te ferait abandonner.

Le Prophète ﷺ a dit : « Lorsque l'un d'entre vous se lève la nuit pour prier et qu'il commence à déformer le Coran jusqu'à ne plus savoir ce qu'il dit, qu'il s'allonge ! » [Sahih Muslim, rapporté par Abû Hurayrah — hadith authentique]

Et il a aussi dit : « Lorsque l'un d'entre vous se met à somnoler dans la prière, qu'il dorme jusqu'à ne plus avoir sommeil... » [Sahih Bukhari & Muslim, rapporté par ʽÂ'ishah — hadith authentique]

Ces hadiths montrent que la souplesse est voulue dans les prières surérogatoires : mieux vaut une prière courte et concentrée qu'une prière longue et confuse.

Concernant le Witr qui clôture la nuit

Si tu as interrompu le Tarawih avant d'avoir accompli le Witr, sache que le Witr peut être rattrapé. Le Prophète ﷺ a dit : « Quiconque s'est endormi sans accomplir le Witr ou a oublié de le faire, qu'il l'accomplisse lorsqu'il s'en rappelle. » [Sunan Abî Dâwûd, rapporté par Abû Sa'îd Al-Khudrî — hadith authentique]

Et ʽÂ'ishah (qu'Allah l'agrée) rapporte que lorsque le Messager d'Allah ﷺ manquait sa prière de nuit, il priait douze unités de prière dans la journée [Sahih Muslim — hadith authentique]. Cela indique que le Witr manqué peut être rattrapé, en nombre pair, après l'aube ou dans la journée.

En pratique pour toi

1. Si tu t'es arrêté au milieu du Tarawih : reprends simplement à la rak'a suivante, ou recommence la prière depuis le début — les deux sont valables.
2. Si tu n'as pas encore fait le Witr : accomplis-le quand tu te rappelles, même après l'aube, en nombre impair.
3. Ne te blâme pas : le Tarawih est une occasion de rapprochement, pas un fardeau.

Conseil pratique

Pour suivre facilement tes rak'a et ne pas perdre le compte, utilise le compteur de rak'a disponible dans la section Horaires de prière de ton application Al Muslim Plus. Tu y trouveras aussi les horaires du Fajr pour savoir jusqu'à quand tu peux rattraper ton Witr, ainsi que la section Invocations pour les duas à réciter pendant le Tarawih.

Et Allah sait mieux.

Sources

سنن أبي داود، للإمام أبي داود، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، الناشر: المكتبة العصرية، صيدا - بيروت. مسند أحمد، تحقيق شعيب الأرنؤوط، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة الأولى ، 1421 هـ - 2001 م. سنن ابن ماجه، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، نشر: دار إحياء الكتب العربية - فيصل عيسى البابي الحلبي. صحيح الجامع الصغير وزيادته، للألباني، ط3، المكتب الإسلامي، بيروت، 1408هـ. تسهيل الإلمام بفقه الأحاديث من بلوغ المرام، للحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، شرحه الشيخ د. صالح بن فوزان الفوزان، اعتنى بإخراجه: عبد السلام السليمان،ط 1 ، 1427هـ - 2006م. توضيح الأحكام من بلوغ المرام، لعبدالله بن عبد الرحمن البسام، مكتبة الأسدي، مكة ، ط الخامسة 1423هـ. منحة العلام في شرح بلوغ المرام، تأليف: عبد الله بن صالح الفوزان، ط 1، 1427هـ، دار ابن الجوزي.

دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين، لمحمد علي بن محمد بن علان، ط4، اعتنى بها: خليل مأمون شيحا، دار المعرفة، بيروت، 1425 هـ. نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، نشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الرابعة عشر، 1407هـ - 1987م. شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين، نشر: دار الوطن للنشر، الرياض، الطبعة: 1426هـ. بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي، ط1، دار ابن الجوزي، الدمام، 1415هـ. صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، نشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت.

صحيح البخاري, تأليف: محمد بن إسماعيل البخاري, تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر, دار طوق النجاة ترقيم محمد فؤاد عبدالباقي, ط 1422. صحيح مسلم ،تأليف: مسلم بن الحجاج النيسابوري, تحقيق: محمد فؤاد عبدالباقي, دار إحياء التراث العربي. مقاييس اللغة, تأليف: أحمد بن فارس الرازي, المحقق: عبدالسلام محمد هارون, الناشر: دار الفكر, عام 1399 بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين, تأليف: سليم بن عيد الهلالي, دار ابن الجوزي،الطبعة الأولى1418. نزهة المتقين شرح رياض الصالحين, تأليف: مصطفى الخن ومصطفى البغا ومحي الدين مستو وعلي الشربجي ومحمد لطفي, مؤسسة الرسالة, ط 14 عام 1407 - 1987. دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين؛ لمحمد بن علان الشافعي، تحقيق خليل مأمون شيحا-دار المعرفة-بيروت-الطبعة الرابعة1425ه.

صحيح البخاري (1/ 122) (597)، صحيح مسلم (1/ 477) (684)، فتح الباري لابن حجر (2/ 71)، البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج (14/ 612).

سنن أبي داود، سليمان بن الأشعث أبوداود، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، المكتبة العصرية، صيدا، بيروت. سنن الترمذي، محمد بن عيسى الترمذي، تحقيق وتعليق: أحمد محمد شاكر، ومحمد فؤاد عبد الباقي، وإبراهيم عطوة عوض، شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي، مصر، الطبعة: الثانية، 1395هـ، 1975م. المجتبى من السنن (السنن الصغرى)، أحمد بن شعيب النسائي، تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة، مكتب المطبوعات الإسلامية، حلب، الطبعة: الثانية 1406هـ، 1986م. مسند الإمام أحمد بن حنبل، أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني، تحقيق: شعيب الأرنؤوط و عادل مرشد، وآخرون، تحت إشراف: عبد الله بن عبد المحسن التركي، مؤسسة الرسالة، الطبعة: الأولى1421هـ، 2001م. مشكاة المصابيح، محمد ناصر الدين الألباني، نشر: المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة: الثالثة 1985م. مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح، علي بن سلطان الملا الهروي القاري، الناشر: دار الفكر، بيروت، لبنان، الطبعة: الأولى، 1422هـ، 2002م. معالم السنن (شرح سنن أبي داود)، أبو سليمان حمد بن محمد المعروف بالخطابي، الناشر: المطبعة العلمية، حلب، الطبعة: الأولى 1351هـ، 1932م. سنن الدارمي، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي التميمي، تحقيق: فواز أحمد زمرلي, خالد السبع العلمي، دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الأولى، 1407هـ. توضيح الأحكام شرح بلوغ المرام، عبد الله بن عبد الرحمن البسام، مكتبة الأسدي، مكة المكرمة، الطبعة: الأولى 1351هـ، 1932م.

Les reponses sont generees par IA et peuvent contenir des erreurs. Consultez un savant pour les questions importantes.

A propos de nos reponses

Les reponses sont generees par notre intelligence artificielle islamique, entrainee sur des sources authentiques incluant le Coran, les hadiths sahih et les ouvrages de savants reconnus. Pour les questions importantes de jurisprudence, nous recommandons de consulter un savant qualifie.

Application 100% gratuite

Rejoignez 50,000+ musulmans

Téléchargez gratuitement et ne manquez plus jamais une prière