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Les cinq prieres quotidiennes sont le pilier central de la vie du musulman. Chacune a son horaire specifique lie a la position du soleil. Le Fajr (l'aube) se compose de 2 rak'at obligatoires, precedees de 2 rak'at Sunna fortement recommandees. Le Prophete (paix et salut sur lui) a dit : "Les deux rak'àt du Fajr sont meilleures que le monde et tout ce qu'il contient" (Muslim). Le Dhuhr (midi) comprend 4 rak'at obligatoires, avec 4 rak'at Sunna avant et 2 après. L'Asr (après-midi) comprend 4 rak'at obligatoires. Le Maghrib (coucher du soleil) comprend 3 rak'at obligatoires suivies de 2 rak'at Sunna. L'Isha (nuit) comprend 4 rak'at obligatoires, suivies de 2 rak'at Sunna et de la prière du Witr (1 ou 3 rak'at). Au total, les prières obligatoires comptent 17 rak'at par jour, auxquelles s'ajoutent 12 rak'at de Sunna régulières (rawatib), pour un total de 29 rak'at quotidiennes pour celui qui accomplit l'ensemble.
La Salat est le deuxième pilier de l'Islam après la shahada (attestation de foi), et elle est considérée comme la plus importante des adorations pratiques. Le Prophète (paix et salut sur lui) a dit : "La première chose pour laquelle le serviteur sera jugé le Jour de la Résurrection est la prière. Si elle est valide, il réussira et sera sauvé. Si elle est invalide, il échouera et sera perdu" (Tirmidhi). La prière est le seul pilier de l'Islam qui a été prescrit directement par Allah au Prophète lors du voyage nocturne (Isra et Mi'raj), sans intermédiaire angélique, soulignant son importance suprême. Elle a d'abord été prescrite à 50 prières par jour, puis réduite à 5 tout en conservant la récompense de 50, montrant la miséricorde d'Allah. Le Prophète a également dit : "Le pacte entre nous et eux est la prière. Celui qui l'abandonne a certes mécru" (Tirmidhi), montrant que la prière est la ligne de démarcation entre la foi et l'incrédulité.
Allah dit dans le Coran : "Certes, la prière a été prescrite aux croyants à des heures déterminées" (Coran 4:103). Ce verset souligne que chaque prière a un moment spécifique qui ne doit pas être négligé. Quand on a demandé au Prophète (paix et salut sur lui) quelle est l'action la plus aimée d'Allah, il a répondu : "La prière en son temps" (Bukhari et Muslim). Prier à l'heure témoigne de la discipline spirituelle du croyant et de sa soumission à Allah. Les prières ponctuelles structurent la journée autour du rappel d'Allah, créant un rythme de vie équilibré entre les obligations mondaines et spirituelles. Le Coran dit également : "En vérité, la prière préserve de la turpitude et du blâmable" (Coran 29:45), montrant que la prière régulière et ponctuelle agit comme un bouclier moral qui éloigne le croyant des mauvaises actions et des comportements répréhensibles.
Si un musulman manque une prière par oubli ou parce qu'il s'est endormi, il est tenu de la rattraper dès qu'il s'en souvient. Le Prophète (paix et salut sur lui) a dit : "Celui qui oublie une prière ou dort et la manque, son expiation est de la prier dès qu'il s'en souvient. Il n'y a pas d'autre expiation pour elle" (Bukhari et Muslim). Les savants recommandent de rattraper les prières manquées dans l'ordre chronologique. Par exemple, si vous avez manqué le Dhuhr et que l'heure de l'Asr est arrivée, priez d'abord le Dhuhr puis l'Asr. Pour celui qui a accumulé de nombreuses prières manquées, la majorité des savants recommandent de les rattraper progressivement en ajoutant une prière de qada avant ou après chaque prière actuelle. Il est important de noter que manquer volontairement une prière sans excuse valable est considéré comme un péché majeur en Islam, et le croyant doit faire preuve de repentir sincère en plus du rattrapage.
La régularité dans la prière est un signe de foi solide et une source de tranquillité pour le croyant. Voici quelques conseils pour maintenir la constance : premièrement, accordez une attention particulière à la prière de Fajr, car elle est souvent la plus difficile et la plus méritoire. Le Prophète (paix et salut sur lui) a dit : "Celui qui prie les deux prières fraîches (Fajr et Asr) entrera au Paradis" (Bukhari). Deuxièmement, utilisez un outil de suivi comme celui-ci pour visualiser vos progrès et maintenir une série de jours consécutifs. Le fait de voir une série ininterrompue motive à ne pas la briser. Troisièmement, préparez-vous pour chaque prière à l'avance en effectuant les ablutions et en vous rendant dans un endroit propre. Quatrièmement, priez en congrégation quand c'est possible, car cela renforce la discipline et la motivation. Cinquièmement, rappelez-vous que l'adoration la plus aimée d'Allah est celle qui est régulière, même si elle est modeste. Le Prophète a dit : "L'action la plus aimée d'Allah est celle qui est la plus constante, même si elle est peu" (Bukhari).
En plus des cinq prières obligatoires, l'Islam encourage fortement les prières surrérogatoires qui rapprochent le croyant d'Allah et compensent les manquements dans les prières obligatoires. Les prières Rawatib (régulières) sont : 2 rak'at avant le Fajr, 4 avant et 2 après le Dhuhr, 2 après le Maghrib, et 2 après l'Isha, totalisant 12 rak'at. Le Prophète a dit : "Quiconque prie 12 rak'at surrérogatoires dans la journée, Allah lui construira une maison au Paradis" (Muslim). La prière du Tahajjud (prière de nuit) est accomplie dans le dernier tiers de la nuit et est considérée comme la meilleure prière après les prières obligatoires. La prière du Duha (avant-midi) se prie après le lever du soleil et avant le Dhuhr, et comprend entre 2 et 8 rak'at. La prière du Witr, accomplie après l'Isha et avant le Fajr, est fortement recommandée et clôture la prière de la nuit. Ces prières supplémentaires sont un moyen précieux de gagner la proximité d'Allah et d'élever son rang spirituel.
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