Religion et culte
Rêver de prière en islam
En bref
Pour les deux ouvrages, rêver de prière est louable pour la religion comme pour ce monde : s’acquitter d’un devoir, d’une dette ou d’un dépôt. Demander pardon à Allah face à la qibla, après la prière, annonce une invocation exaucée.
Résumé des passages cités plus bas. Ce sont des interprétations d’auteurs, pas une prédiction : un rêve se comprend avec celui qui le fait et tous ses détails.
Ce que disent les livres d’interprétation
al-Nābulusī — Taʿṭīr al-anām fī taʿbīr al-manām
فمن رأى أنه أقام الصلاة المكتوبة في وقتها المعلوم بوضوئها وقيامها وركوعها وسجودها متوجها نحو القبلة مستويا فإنه يؤدي ما فرض الله تعالى عليه مثل الحج أو مظلمة أو دين ويجتنب الفواحش والمنكر
Celui qui se voit accomplir la prière obligatoire à son heure, avec ses ablutions, sa station debout, ses inclinaisons et ses prosternations, tourné droit vers la qibla, s’acquittera de ce qu’Allah lui a prescrit — comme le pèlerinage, la réparation d’une injustice ou une dette — et s’écartera des turpitudes et du blâmable.
Muntakhab al-kalām fī tafsīr al-aḥlām (attribué à Ibn Sīrīn)
Attribution à Ibn Sīrīn rejetée : pourquoi
الأصل في رؤيا الصلاة أنها محمودة دينا ودنيا وتدل على إدراك ولاية ونيل رياسة أو قضاء دين أو اداء أمانة وإقامة فريضة من فرائض الله تعالى
La règle est que rêver de prière est louable, pour la religion comme pour la vie d’ici-bas : cela indique l’obtention d’une charge ou d’une autorité, le remboursement d’une dette, la restitution d’un dépôt, ou l’accomplissement d’une des obligations d’Allah.
فإن رأى كأنه فرغ من الصلاة واستغفر الله تعالى ووجهه إلى القبلة فإنه يستجاب دعاؤه
S’il se voit terminer la prière et demander pardon à Allah, le visage tourné vers la qibla, son invocation sera exaucée.
À garder en tête
- Une interprétation est un effort humain : Abū Bakr lui-même s’est trompé en partie devant le Prophète ﷺ. (al-Bukhārī 7046 et Muslim 2269)
- L’apparence trompe : un rêve d’aspect désagréable peut s’interpréter en bien, et l’inverse. (al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
- Un rêve n’est pas une fatwa : ne prenez aucune décision grave sur sa seule foi. (al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 1/115)
Et si ce rêve vous a inquiété : ce que la Sunna demande
Le Prophète ﷺ a enseigné que le rêve désagréable vient de Satan, et qu’il ne nuit pas à celui qui fait ce qui suit. (al-Bukhārī 7045 · al-Bukhārī 3292)
Demander la protection d’Allah, trois fois
Contre le mal de ce rêve et contre Satan. La formule donnée par al-Nawawī : « aʿūdhu billāhi mina sh-shayṭāni wa min sharrihā » — je cherche refuge auprès d’Allah contre Satan et contre le mal de ce rêve. (al-Bukhārī 7044 · Muslim 2262 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
Souffler légèrement trois fois sur sa gauche
Les versions du hadith disent « souffler » (nafth), « crachoter » (tafl) ou « cracher » (basq) : un souffle léger, pour chasser Satan. (Muslim 2261 · al-Bukhārī 7044 · Muslim 2262)
Se retourner sur l’autre côté
Changer de flanc dans son lit. (Muslim 2262)
Se lever et prier
Si on le peut ; al-Nawawī conseille deux unités de prière (rakʿa). (Muslim 2263 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
N’en parler à personne
Ni le raconter, ni chercher à le faire interpréter. Un bédouin avait rêvé qu’on lui coupait la tête ; le Prophète ﷺ lui dit : « Ne raconte pas comment Satan joue avec toi dans ton sommeil. » (al-Bukhārī 7045 · Muslim 2263 · Muslim 2268 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
« Il ne lui nuira pas » : c’est la promesse du hadith. Al-Nawawī précise que faire une partie seulement de ces gestes suffit, avec la permission d’Allah. (al-Bukhārī 7045 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
Symboles proches
- AblutionsFaire ses ablutions pour la prière est, pour les deux ouvrages, une protection d’Allah ; des ablutions complètes annoncent qu’on atteint son but, et les faire puis entrer en prière, la fin d’un souci.
- MosquéeLa mosquée représente, chez al-Nābulusī, un savant qui rassemble les gens pour le bien ; construire une mosquée annonce le bien, la Sunna et le lien de parenté, et voir sa maison devenir mosquée, la piété et l’honneur.
- Kaaba, La MecqueVoir la Kaaba annonce un bien qui arrive ou un mal qui s’éloigne, et la regarder, la sécurité. Partir au pèlerinage en son temps annonce, selon le Muntakhab, guérison, dette réglée et sécurité ; entrer à La Mecque, le repentir.
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