الطبيعة
رؤية الشمس في المنام
باختصار
الشمس في الكتابين الملك الأعظم أو الأب أو امرأة جميلة، ومن قعد في الشمس نال نعمة وقوة، والشمس والقمر طالعين عليه رضا الوالدين.
تلخيص للنصوص المنقولة أدناه، وهي تعبيرات لأصحابها لا تنبؤ؛ فالرؤيا تُفهم بحال الرائي وتفاصيلها.
ما في كتب التعبير
النابلسي — تعطير الأنام في تعبير المنام
(شمس) هي في المنام الملك الأعظم أو الخليفة أو الأب أو الذهب أو أمير من الأمراء أو امرأة جميلة
فإن قعد في الشمس ودنا منها فإنه ينال من ملك نعمة ومالا وقوة وتأييدا
فإن رأى الشمس والقمر طالعين عليه فإن والديه راضيان عنه
منتخب الكلام في تفسير الأحلام (المنسوب إلى ابن سيرين)
(الشمس) في الأصل الملك الأعظم لأنها أنور ما في السماء من نظرائها مع كثرة نفعها
تنبيه
- التعبير اجتهاد بشري، وقد أخطأ أبو بكر في بعض تعبيره بين يدي النبي ﷺ. (البخاري 7046 ومسلم 2269)
- قد يكون ظاهر الرؤيا مكروهًا ويفسر بمحبوب، وعكسه. (النووي، شرح صحيح مسلم 15/18)
- الرؤيا ليست فتوى، فلا يُبنى عليها وحدها قرار خطير. (النووي، شرح صحيح مسلم 1/115)
إن أزعجتك الرؤيا: ما جاءت به السنة
علّم النبي ﷺ أن الرؤيا المكروهة من الشيطان، وأنها لا تضر من فعل ما يلي. (البخاري 7045 · البخاري 3292)
الاستعاذة بالله ثلاثًا
من شرها ومن الشيطان، وصيغتها عند النووي: «أعوذ بالله من الشيطان ومن شرها». (البخاري 7044 · مسلم 2262 · النووي، شرح صحيح مسلم 15/18)
النفث عن اليسار ثلاثًا
جاء في الروايات: «فلينفث»، و«ليتفل»، و«فليبصق»، طردًا للشيطان. (مسلم 2261 · البخاري 7044 · مسلم 2262)
التحول عن الجنب الذي كان عليه
أن يتحول عن جنبه الذي كان نائمًا عليه. (مسلم 2262)
القيام إلى الصلاة
إن تيسّر، واستحب النووي أن يصلي ركعتين. (مسلم 2263 · النووي، شرح صحيح مسلم 15/18)
ألّا يحدّث بها أحدًا
فلا يقصّها ولا يطلب تعبيرها. وقال النبي ﷺ لأعرابي رأى أن رأسه قُطع: «لا تخبر بتلعب الشيطان بك في المنام». (البخاري 7045 · مسلم 2263 · مسلم 2268 · النووي، شرح صحيح مسلم 15/18)
«فإنها لن تضره»: هذا وعد الحديث، وقال النووي: إن اقتصر على بعضها أجزأه في دفع ضررها بإذن الله. (البخاري 7045 · النووي، شرح صحيح مسلم 15/18)
رموز قريبة
- القمرالقمر وزير أو ملك عادل أو عالم كبير لأنه يهدي في الظلمات، ومن رآه في حجره تزوج، ومن رآه في بيته قدم عليه غائب.
- الكواكبالكوكب عند النابلسي من أشراف الناس، والكواكب المنيرة في الدار اجتماع الرؤساء، والكوكب في اليد ولد شريف، وفي القرآن رؤيا يوسف أحد عشر كوكبًا ساجدين.
- النارللنار معانٍ متضادة: سلطان وفتنة وذنوب، وهداية وعلم لأن بها يُهتدى في الظلمات، والنار في القلب حب غالب عند النابلسي.