Sourate An-Nisa (Les Femmes) 4:11 — traduction et sens du verset

النساء · Verset 11 / 176 · Page 78

ۚ ۚ ۖ ۚ ۗ ۚ ۖ ۚ ۗ ۚ يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا

Mot à mot

ۚ
ۚ
ۖ
ۚ
ۗ
ۚ
ۖ
ۚ
ۗ
ۚ
يُوصِيكُمُ
yusikumu
Instructs you
اللَّهُ
al-lahu
Allah
فِي
fi
concerning
أَوْلَادِكُمْ
awladikum
your children
لِلذَّكَرِ
lildhakari
for the male
مِثْلُ
mith'lu
like
حَظِّ
hazzi
(the) portion
الْأُنثَيَيْنِ
al-unthayayni
(of) two females
فَإِن
fa-in
But if
كُنَّ
kunna
there are
نِسَاءً
nisaan
(only) women
فَوْقَ
fawqa
more (than)
اثْنَتَيْنِ
ith'natayni
two
فَلَهُنَّ
falahunna
then for them
ثُلُثَا
thulutha
two thirds
مَا
ma
(of) what
تَرَكَ
taraka
he left
وَإِن
wa-in
And if
كَانَتْ
kanat
(there) is
وَاحِدَةً
wahidatan
(only) one
فَلَهَا
falaha
then for her
النِّصْفُ
al-nis'fu
(is) half
وَلِأَبَوَيْهِ
wali-abawayhi
And for his parents
لِكُلِّ
likulli
for each
وَاحِدٍ
wahidin
one
مِّنْهُمَا
min'huma
of them
السُّدُسُ
al-sudusu
a sixth
مِمَّا
mimma
of what
تَرَكَ
taraka
(is) left
إِن
in
if
كَانَ
kana
is
لَهُ
lahu
for him
وَلَدٌ
waladun
a child
فَإِن
fa-in
But if
لَّمْ
lam
not
يَكُن
yakun
is
لَّهُ
lahu
for him
وَلَدٌ
waladun
any child
وَوَرِثَهُ
wawarithahu
and inherit[ed] him
أَبَوَاهُ
abawahu
his parents
فَلِأُمِّهِ
fali-ummihi
then for his mother
الثُّلُثُ
al-thuluthu
(is) one third
فَإِن
fa-in
And if
كَانَ
kana
are
لَهُ
lahu
for him
إِخْوَةٌ
ikh'watun
brothers and sisters
فَلِأُمِّهِ
fali-ummihi
then for his mother
السُّدُسُ
al-sudusu
(is) the sixth
مِن
min
from
بَعْدِ
ba'di
after
وَصِيَّةٍ
wasiyyatin
any will
يُوصِي
yusi
he has made
بِهَا
biha
[of which]
أَوْ
aw
or
دَيْنٍ
daynin
any debt
آبَاؤُكُمْ
abaukum
Your parents
وَأَبْنَاؤُكُمْ
wa-abnaukum
and your children
لَا
la
not
تَدْرُونَ
tadruna
you know
أَيُّهُمْ
ayyuhum
which of them
أَقْرَبُ
aqrabu
(is) nearer
لَكُمْ
lakum
to you
نَفْعًا
naf 'an
(in) benefit
فَرِيضَةً
faridatan
An obligation
مِّنَ
mina
from
اللَّهِ
al-lahi
Allah
إِنَّ
inna
Indeed
اللَّهَ
al-laha
Allah
كَانَ
kana
is
عَلِيمًا
aliman
All-Knowing
حَكِيمًا
hakiman
All-Wise

Translittération

Yooseekumul laahu feee awlaadikum liz zakari mislu hazzil unsayayn; fa in kunna nisaaa'an fawqas nataini falahunna suhusaa maa taraka wa in kaanat waahidatan falahan nisf; wa li abawaihi likulli waahidim minhumas sudusu mimmma taraka in kaana lahoo walad; fa il lam yakul lahowaladunw wa warisahooo abawaahu fali ummihis sulus; fa in kaana lahoo ikhwatun fali ummihis sudus; mim ba'di wasiyyatiny yoosee bihaaa aw dayn; aabaaa'ukum wa abnaaa'ukum laa tadroona aiyuhum aqrabu lakum naf'aa; fareedatam minallaah; innal laaha kaana 'Aleeman Hakeemaa

Traduction

Voici ce qu'Allah vous enjoint au sujet de vos enfants: au fils, une part équivalente à celle de deux filles. S'il n'y a que des filles, même plus de deux, à elles alors deux tiers de ce que le défunt laisse. Et s'il n'y en a qu'une, à elle alors la moitié. Quant aux père et mère du défunt, à chacun d'eux le sixième de ce qu'il laisse, s'il a un enfant. S'il n'a pas d'enfant et que ses père et mère héritent de lui, à sa mère alors le tiers. Mais s'il a des frères, à la mère alors le sixième, après exécution du testament qu'il aurait fait ou paiement d'une dette. De vos ascendants ou descendants, vous ne savez pas qui est plus près de vous en utilité. Ceci est un ordre obligatoire de la part d'Allah, car Allah est, certes, Omniscient et Sage.

Interprétation du verset (Tafsir)

Allah vous enjoint de suivre la répartition suivante concernant l’héritage de vos enfants: l'héritage sera partagé entre eux de telle sorte que le fils reçoive une part égale à celle de deux filles. Si le défunt laisse des filles et aucun fils, les héritières ont droit aux deux tiers du patrimoine. S’il laisse une seule fille, elle a droit à la moitié et chacun des parents du défunt a droit à une part égale au sixième. Cela correspond aux cas où le défunt a des enfants, fils ou filles. S’il n’a pas d’enfants ni d’héritiers autres que ses parents, sa mère a droit au tiers du patrimoine et le reste revient à son père. Si le défunt a plus de deux frères et sœurs, qu’ils soient germains ou non, la mère a droit au sixième en tant qu’héritier réservataire et le reste revient au père en tant qu’agnat alors que les frères et soeurs n’ont droit à aucune part. Ce partage s’effectue après l’exécution du testament rédigé par le défunt, à condition que la part léguée par testament n’excède pas le tiers de son patrimoine, et une fois que ses dettes ont été remboursées. Allah décida que le partage de l’héritage se fera de la sorte car vous ne savez pas qui d’entre vos parents ou vos enfants vous est le plus utile dans ce monde et dans l’au-delà. Le défunt peut avoir durant sa vie une bonne opinion de l’un de ses héritiers et lui léguer tout son patrimoine. A l’inverse, il peut avoir une mauvaise opinion de l’un de ses héritiers et le priver d’héritage. On peut se retrouver dans d’autres cas encore, mais celui qui les connaît tous est Allah à qui rien n’échappe. C’est pour cette raison qu'Il partagea l’héritage de cette façon et fit de ce partage une obligation que doivent observer Ses serviteurs. Allah est Omniscient puisque rien des intérêts de Ses serviteurs ne Lui échappe, et Il est Sage dans Ses lois et Sa gestion.

Source : Tafsir Al-Mukhtasar — Centre de Tafsir pour les études coraniques.

Application 100% gratuite

Rejoignez 50,000+ musulmans

Téléchargez gratuitement et ne manquez plus jamais une prière