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Etape 1: Devise et Or
Seuil du Nisab
85g d'or = $ 6 375,00
La Zakat est due si votre richesse nette depasse ce seuil.
La Zakat est le troisième pilier de l'Islam et l'un des actes d'adoration les plus fondamentaux pour tout musulman. Le mot "Zakat" vient de la racine arabe "z-k-a", qui signifie purification, croissance et bénédiction. C'est une forme obligatoire de charité qui purifie la richesse et l'âme du donneur. Allah dit dans le Coran : "Prends de leurs biens une aumône par laquelle tu les purifies et les bénis" (Coran 9:103). Contrairement à la charité volontaire (Sadaqah), la Zakat est une obligation pour tout musulman remplissant certains critères financiers. Elle sert de moyen de redistribution des richesses, assurant que les membres les plus défavorisés de la société soient pris en charge. Le Prophète Muhammad (paix et salut sur lui) a dit : "L'Islam est bâti sur cinq piliers : le témoignage de foi, l'accomplissement de la prière, le paiement de la Zakat, le jeûne du Ramadan et le pèlerinage" (Sahih al-Bukhari). Payer la Zakat n'est pas simplement une transaction financière mais un acte spirituel qui purifie le coeur de l'avarice et de l'attachement aux biens matériels.
Il existe deux types principaux de Zakat en Islam. Le premier est la Zakat al-Maal (Zakat sur la richesse), qui est l'obligation annuelle calculée à 2,5% de l'épargne totale et de la richesse d'un musulman au-dessus du seuil du Nisab, à condition que la richesse ait été détenue pendant une année lunaire complète (Hawl). Ce calculateur se concentre sur la Zakat al-Maal. Le deuxième type est la Zakat al-Fitr, également connue sous le nom de Fitrana, qui est une charité spéciale donnée à la fin du Ramadan avant la prière de l'Aïd al-Fitr. Elle est obligatoire pour chaque musulman, quel que soit son âge ou sa situation financière, et correspond généralement à un montant fixe équivalent à environ 2,5 kg de nourriture de base (blé, riz ou dattes) par personne dans le foyer. Tandis que la Zakat al-Maal purifie la richesse accumulée au cours de l'année, la Zakat al-Fitr purifie le jeûneur des paroles futiles et des obscénités commises pendant le Ramadan, comme mentionné dans le hadith rapporté par Ibn Abbas (Sunan Abu Dawud).
La Zakat est obligatoire pour tout musulman remplissant les conditions suivantes : (1) Être un musulman libre — la Zakat est un devoir religieux spécifique aux musulmans. (2) Être sain d'esprit et avoir atteint la puberté selon la majorité des savants, bien que les écoles chafiite et malikite soutiennent que la Zakat est due sur la richesse des mineurs et des personnes atteintes de troubles mentaux. (3) Posséder une richesse supérieure au seuil du Nisab — le montant minimum de richesse qu'un musulman doit posséder avant que la Zakat ne devienne obligatoire. (4) La richesse doit avoir été en sa possession pendant une année lunaire complète (Hawl) — cela s'applique à l'argent, l'or, l'argent métal et les biens commerciaux. Les produits agricoles et les minéraux sont exempts de l'exigence du Hawl ; leur Zakat est due au moment de la récolte ou de l'extraction. (5) La richesse doit dépasser les besoins fondamentaux, y compris la nourriture, les vêtements, le logement, le transport et les outils de son métier. (6) La richesse doit être de nature imposable — tous les types de biens ne sont pas soumis à la Zakat.
Le Nisab est le montant minimum de richesse qu'un musulman doit posséder avant que la Zakat ne soit due. Il sert de seuil pour s'assurer que seuls ceux qui disposent de richesses suffisantes sont tenus de payer. Il existe deux mesures pour le Nisab : l'or et l'argent. Le Nisab en or est de 85 grammes (environ 7,5 tolas ou 2,73 onces troy) d'or pur. Le Nisab en argent est de 595 grammes (environ 52,5 tolas ou 21 onces troy) d'argent pur. Historiquement, les valeurs du Nisab en or et en argent étaient approximativement équivalentes, mais à l'époque moderne, le Nisab en argent produit un seuil beaucoup plus bas que le Nisab en or en raison de la divergence des prix des métaux précieux. Les savants divergent sur le standard à utiliser. L'école hanafite recommande généralement le standard de l'argent (ce qui fait que plus de personnes paient la Zakat et plus d'aide atteint les pauvres), tandis que de nombreux savants contemporains préfèrent le standard de l'or car il reflète mieux le pouvoir d'achat visé par le Prophète (paix et salut sur lui). Ce calculateur utilise le standard de l'or de 85 grammes. Il est recommandé de vérifier les prix actuels de l'or pour un calcul précis du Nisab.
Comprendre quels actifs sont soumis à la Zakat est crucial pour un calcul précis. Les actifs imposables comprennent : (1) L'argent liquide et les soldes bancaires — tout l'argent en votre possession ou sur des comptes bancaires, y compris les comptes courants, d'épargne et les dépôts à terme. (2) L'or et l'argent — sous forme de bijoux, pièces ou lingots. Les savants divergent sur la question de savoir si les bijoux personnels portés régulièrement sont imposables ; l'école hanafite dit oui, tandis que les écoles chafiite et hanbalite disent non. (3) Les actions et investissements — la valeur marchande des actions, fonds communs de placement, comptes de retraite et autres instruments financiers. (4) L'inventaire commercial — les biens destinés à la vente à leur valeur marchande actuelle. (5) Les produits agricoles — au taux de 10% pour les cultures pluviales et 5% pour les cultures irriguées, sans exigence de Hawl. (6) Le bétail — les chameaux, bovins, moutons et chèvres ont des Nisab et des taux spécifiques. Les actifs NON imposables comprennent : votre résidence principale, les véhicules personnels utilisés pour le transport quotidien, les meubles et appareils ménagers, les vêtements et effets personnels, les outils et équipements utilisés dans votre profession, et les dettes qui vous sont dues mais dont le remboursement est improbable.
Le calcul de la Zakat suit un processus simple : Étape 1 : Déterminez votre date anniversaire de Zakat — c'est la date à laquelle vous avez d'abord possédé une richesse supérieure au Nisab. Chaque année lunaire à partir de cette date, votre Zakat est due. Étape 2 : Calculez vos actifs imposables totaux — additionnez tout l'argent liquide, l'épargne bancaire, l'or et l'argent (à la valeur du marché), les actions et investissements (à la valeur du marché), l'inventaire commercial et toute autre richesse imposable. Étape 3 : Soustrayez vos dettes et engagements actuels — cela inclut les prêts, les hypothèques dues dans l'année, les factures impayées et autres obligations financières. Étape 4 : Comparez avec le Nisab — si votre richesse nette imposable (actifs totaux moins dettes) égale ou dépasse le seuil du Nisab, la Zakat est due. Étape 5 : Calculez 2,5% de votre richesse nette imposable — c'est le montant de Zakat que vous devez. Par exemple, si votre richesse nette imposable est de 50 000 $ et le Nisab est de 5 000 $, votre Zakat serait de 50 000 $ x 2,5% = 1 250 $. Il est important d'être honnête et rigoureux dans votre calcul, car la Zakat est une confiance entre vous et Allah.
Allah a spécifié exactement huit catégories de personnes éligibles à recevoir la Zakat dans le Coran : "Les aumônes sont destinées aux pauvres, aux nécessiteux, à ceux qui y travaillent, à ceux dont les coeurs sont à rallier, à l'affranchissement des esclaves, aux endettés, dans le sentier d'Allah et au voyageur démuni — c'est une obligation imposée par Allah" (Coran 9:60). Ces huit catégories sont : (1) Al-Fuqara (les pauvres) — ceux qui n'ont pas assez pour subvenir à leurs besoins fondamentaux. (2) Al-Masakin (les nécessiteux) — ceux qui ont quelques moyens mais pas assez pour être autosuffisants. (3) Al-Amilin Alayha (les administrateurs de Zakat) — ceux employés pour collecter et distribuer la Zakat. (4) Al-Muallafat Qulubuhum (ceux dont les coeurs sont à rallier) — les nouveaux musulmans ou ceux inclinés vers l'Islam. (5) Fir-Riqab (l'affranchissement des captifs) — historiquement pour la libération des esclaves, aujourd'hui appliqué à l'aide aux victimes de servitude ou de traite des êtres humains. (6) Al-Gharimin (les endettés) — ceux accablés par des dettes contractées pour des raisons légitimes. (7) Fi Sabilillah (dans le sentier d'Allah) — ceux qui oeuvrent dans le chemin d'Allah, y compris les étudiants en sciences islamiques. (8) Ibn as-Sabil (le voyageur démuni) — les voyageurs en difficulté, même s'ils sont riches chez eux.
La Zakat est due après qu'un musulman a possédé une richesse supérieure au seuil du Nisab pendant une année lunaire complète (Hawl). Le Hawl commence à la date où votre richesse a atteint ou dépasse le Nisab pour la première fois. Si à la fin de l'année lunaire votre richesse est toujours supérieure au Nisab, la Zakat est due immédiatement. Il est permis — et même encouragé — de payer la Zakat à l'avance avant que le Hawl ne soit complète. De nombreux musulmans choisissent de payer leur Zakat pendant le mois de Ramadan pour bénéficier des récompenses multipliées du don pendant ce mois béni. Le Prophète Muhammad (paix et salut sur lui) était le plus généreux des hommes, et il l'était encore plus pendant le Ramadan (Sahih al-Bukhari). Cependant, il est important de noter que le Ramadan n'est pas une condition pour le paiement de la Zakat — on doit payer quand le Hawl est complète. Retarder le paiement de la Zakat sans raison valable après qu'elle est devenue due est considéré comme un péché. Si vous découvrez que vous avez manqué des paiements de Zakat des années précédentes, vous devez calculer et payer le montant dû aussi tôt que possible, car la Zakat est une dette envers Allah qui ne s'éteint pas.
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