Personnes
Rêver d’un homme ou de quelqu’un qu’on connaît en islam
En bref
Un homme connu vu en rêve est, pour les deux ouvrages, cet homme lui-même — ou quelqu’un qui lui ressemble ou porte son nom —, dont on attend quelque chose. Le Muntakhab voit dans le jeune homme inconnu un ennemi ; le vieillard inconnu, lui, est la chance.
Résumé des passages cités plus bas. Ce sont des interprétations d’auteurs, pas une prédiction : un rêve se comprend avec celui qui le fait et tous ses détails.
Ce que disent les livres d’interprétation
al-Nābulusī — Taʿṭīr al-anām fī taʿbīr al-manām
(رجل) هو في المنام إذا كان معروفا فهو ذلك الرجل بعينه أو سميه أو شقيقه أو نظيره من الناس
L’homme, en rêve, s’il est connu, est cet homme lui-même, ou quelqu’un qui porte son nom, ou son frère, ou son semblable parmi les gens.
Muntakhab al-kalām fī tafsīr al-aḥlām (attribué à Ibn Sīrīn)
Attribution à Ibn Sīrīn rejetée : pourquoi
من رأى رجلا يعرفه دلت رؤياه على أنه يأخذ منه أو من شبيهه أو من سميه شيئا
Celui qui voit un homme qu’il connaît : son rêve indique qu’il recevra quelque chose de lui, ou de quelqu’un qui lui ressemble ou qui porte son nom.
والشاب في التأويل عدو الرجل
Le jeune homme [inconnu], en interprétation, est l’ennemi de l’homme.
À garder en tête
- Une interprétation est un effort humain : Abū Bakr lui-même s’est trompé en partie devant le Prophète ﷺ. (al-Bukhārī 7046 et Muslim 2269)
- L’apparence trompe : un rêve d’aspect désagréable peut s’interpréter en bien, et l’inverse. (al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
- Un rêve n’est pas une fatwa : ne prenez aucune décision grave sur sa seule foi. (al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 1/115)
Et si ce rêve vous a inquiété : ce que la Sunna demande
Le Prophète ﷺ a enseigné que le rêve désagréable vient de Satan, et qu’il ne nuit pas à celui qui fait ce qui suit. (al-Bukhārī 7045 · al-Bukhārī 3292)
Demander la protection d’Allah, trois fois
Contre le mal de ce rêve et contre Satan. La formule donnée par al-Nawawī : « aʿūdhu billāhi mina sh-shayṭāni wa min sharrihā » — je cherche refuge auprès d’Allah contre Satan et contre le mal de ce rêve. (al-Bukhārī 7044 · Muslim 2262 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
Souffler légèrement trois fois sur sa gauche
Les versions du hadith disent « souffler » (nafth), « crachoter » (tafl) ou « cracher » (basq) : un souffle léger, pour chasser Satan. (Muslim 2261 · al-Bukhārī 7044 · Muslim 2262)
Se retourner sur l’autre côté
Changer de flanc dans son lit. (Muslim 2262)
Se lever et prier
Si on le peut ; al-Nawawī conseille deux unités de prière (rakʿa). (Muslim 2263 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
N’en parler à personne
Ni le raconter, ni chercher à le faire interpréter. Un bédouin avait rêvé qu’on lui coupait la tête ; le Prophète ﷺ lui dit : « Ne raconte pas comment Satan joue avec toi dans ton sommeil. » (al-Bukhārī 7045 · Muslim 2263 · Muslim 2268 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
« Il ne lui nuira pas » : c’est la promesse du hadith. Al-Nawawī précise que faire une partie seulement de ces gestes suffit, avec la permission d’Allah. (al-Bukhārī 7045 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
Symboles proches
- FemmeUne belle femme représente, pour al-Nābulusī, une année de bien et de repos ; qu’elle entre dans la maison, la joie ; qu’une jeune femme se tourne vers le rêveur, des affaires qui reprennent. La femme inconnue vaut mieux que la femme connue.
- Homme religieux, savantVoir un juriste ou un savant indique, pour al-Nābulusī, intelligence et science ; pour le pécheur, le repentir ; pour l’égaré, la bonne voie. Un vieillard inconnu est la chance et le bonheur, et le suivre, suivre le bien.
- Défunt, mortVoir un défunt d’aspect heureux est, pour les deux ouvrages, un bon signe pour lui ; le voir vivant annonce un apaisement. Rêver de sa propre mort reçoit des sens variés : voyage, pauvreté, repentir ou même mariage.
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