Personnes

Rêver d’un défunt ou de la mort en islam

Ce rêve vous a inquiété ?Demandez la protection d’Allah, soufflez légèrement trois fois sur votre gauche, changez de côté, priez si vous le pouvez, et n’en parlez à personne : « il ne vous nuira pas ».Le détail et les sources
  1. Demander la protection d’Allah, trois fois

    Contre le mal de ce rêve et contre Satan. La formule donnée par al-Nawawī : « aʿūdhu billāhi mina sh-shayṭāni wa min sharrihā » — je cherche refuge auprès d’Allah contre Satan et contre le mal de ce rêve. (al-Bukhārī 7044 · Muslim 2262 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)

  2. Souffler légèrement trois fois sur sa gauche

    Les versions du hadith disent « souffler » (nafth), « crachoter » (tafl) ou « cracher » (basq) : un souffle léger, pour chasser Satan. (Muslim 2261 · al-Bukhārī 7044 · Muslim 2262)

  3. Se retourner sur l’autre côté

    Changer de flanc dans son lit. (Muslim 2262)

  4. Se lever et prier

    Si on le peut ; al-Nawawī conseille deux unités de prière (rakʿa). (Muslim 2263 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)

  5. N’en parler à personne

    Ni le raconter, ni chercher à le faire interpréter. Un bédouin avait rêvé qu’on lui coupait la tête ; le Prophète ﷺ lui dit : « Ne raconte pas comment Satan joue avec toi dans ton sommeil. » (al-Bukhārī 7045 · Muslim 2263 · Muslim 2268 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)

« Il ne lui nuira pas » : c’est la promesse du hadith. Al-Nawawī précise que faire une partie seulement de ces gestes suffit, avec la permission d’Allah. (al-Bukhārī 7045 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)

En bref

Voir un défunt d’aspect heureux est, pour les deux ouvrages, un bon signe pour lui ; le voir vivant annonce un apaisement. Rêver de sa propre mort reçoit des sens variés : voyage, pauvreté, repentir ou même mariage.

Résumé des passages cités plus bas. Ce sont des interprétations d’auteurs, pas une prédiction : un rêve se comprend avec celui qui le fait et tous ses détails.

Ce que disent les livres d’interprétation

al-Nābulusī — Taʿṭīr al-anām fī taʿbīr al-manām

ميتا في هيئة حسنة أو عليه ثياب بيض أو خضر وهو ضاحك السن مستبشر فهو كما رأى وإن رآه أشعث أغبر عليه ثياب بالية أو باكيا مقطب الوجه دل على سوء حاله

[Celui qui voit] un défunt d’aspect agréable, ou vêtu de blanc ou de vert, souriant et joyeux : il est tel qu’il l’a vu. S’il le voit hirsute et couvert de poussière, en vêtements usés, ou pleurant, le visage renfrogné, cela indique le mauvais état [du défunt].

al-Nābulusī, p. 347-348 · lire la page sur al-Shāmila

وما أخبر به الميت عن نفسه أو غيره في المنام فهو حق وصدق لأنه صار في دار الحق من دار الباطل فلا يقول إلا حقا

Ce que le défunt annonce en rêve, sur lui-même ou sur d’autres, est vrai et sincère, car il est passé de la demeure de l’illusion à celle de la vérité : il ne dit que le vrai.

al-Nābulusī, p. 347 · lire la page sur al-Shāmila

وقيل الموت سفر ونقلة وقيل الموت فقر ومن مات ودفن فإنه يموت بلا توبة وإن خرج من قبره فإنه يتوب وقيل الموت على الإطلاق زواج لأن الميت يحتاج إلى الطيب والغسل كالمتزوج

On a dit que la mort [du rêveur] est un voyage et un déménagement ; on a dit qu’elle est pauvreté. Celui qui meurt et est enterré [en rêve] meurt sans s’être repenti ; s’il sort de sa tombe, il se repent. On a dit aussi que la mort, prise en général, est un mariage, car le mort a besoin de parfum et d’être lavé, comme le marié.

al-Nābulusī, p. 347 · lire la page sur al-Shāmila

Muntakhab al-kalām fī tafsīr al-aḥlām (attribué à Ibn Sīrīn)

Attribution à Ibn Sīrīn rejetée : pourquoi

فإن رأى ميتا كأنه حي فإنه يصلح أمره بعد الفساد ويعقب عسره يسر من حيث لا يحتسب

S’il voit un défunt comme s’il était vivant, ses affaires s’arrangent après s’être gâtées, et à sa difficulté succède une facilité d’où il ne l’attendait pas.

Muntakhab, attribué à Ibn Sīrīn, t. 1, p. 112 · lire la page sur al-Shāmila

فإن رأى الأموات مستبشرين دل على حسن حاله عند الله تعالى لأنهم في دار الحق

S’il voit les morts joyeux, cela indique son bon état [à lui] auprès d’Allah, car ils sont dans la demeure de la vérité.

Muntakhab, attribué à Ibn Sīrīn, t. 1, p. 112 · lire la page sur al-Shāmila

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