Actions et situations
Rêver de voyage en islam
En bref
Voyager, pour al-Nābulusī, c’est passer d’un état à un autre ; pour le pauvre, s’enrichir. Revenir de voyage est repentir et besoin satisfait. Les avions et les trains, postérieurs au livre, n’y figurent pas.
Résumé des passages cités plus bas. Ce sont des interprétations d’auteurs, pas une prédiction : un rêve se comprend avec celui qui le fait et tous ses détails.
Ce que disent les livres d’interprétation
al-Nābulusī — Taʿṭīr al-anām fī taʿbīr al-manām
(سفر) في المنام دليل على الكشف عن أخلاق الناس وإن كان المسافر فقيرا استغنى
Le voyage, en rêve, indique que l’on découvre le caractère des gens ; si le voyageur est pauvre, il s’enrichit.
ومن رأى أنه سافر انتقل من حال إلى حال
Celui qui se voit voyager passe d’un état à un autre.
والرجوع من السفر توبة ورجوع عن المعاصي ويدل الرجوع من سفر على قضاء الحاجة
Revenir de voyage, c’est le repentir et le retour loin des péchés ; revenir d’un voyage indique aussi qu’un besoin est satisfait.
À garder en tête
- Une interprétation est un effort humain : Abū Bakr lui-même s’est trompé en partie devant le Prophète ﷺ. (al-Bukhārī 7046 et Muslim 2269)
- L’apparence trompe : un rêve d’aspect désagréable peut s’interpréter en bien, et l’inverse. (al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
- Un rêve n’est pas une fatwa : ne prenez aucune décision grave sur sa seule foi. (al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 1/115)
Et si ce rêve vous a inquiété : ce que la Sunna demande
Le Prophète ﷺ a enseigné que le rêve désagréable vient de Satan, et qu’il ne nuit pas à celui qui fait ce qui suit. (al-Bukhārī 7045 · al-Bukhārī 3292)
Demander la protection d’Allah, trois fois
Contre le mal de ce rêve et contre Satan. La formule donnée par al-Nawawī : « aʿūdhu billāhi mina sh-shayṭāni wa min sharrihā » — je cherche refuge auprès d’Allah contre Satan et contre le mal de ce rêve. (al-Bukhārī 7044 · Muslim 2262 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
Souffler légèrement trois fois sur sa gauche
Les versions du hadith disent « souffler » (nafth), « crachoter » (tafl) ou « cracher » (basq) : un souffle léger, pour chasser Satan. (Muslim 2261 · al-Bukhārī 7044 · Muslim 2262)
Se retourner sur l’autre côté
Changer de flanc dans son lit. (Muslim 2262)
Se lever et prier
Si on le peut ; al-Nawawī conseille deux unités de prière (rakʿa). (Muslim 2263 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
N’en parler à personne
Ni le raconter, ni chercher à le faire interpréter. Un bédouin avait rêvé qu’on lui coupait la tête ; le Prophète ﷺ lui dit : « Ne raconte pas comment Satan joue avec toi dans ton sommeil. » (al-Bukhārī 7045 · Muslim 2263 · Muslim 2268 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
« Il ne lui nuira pas » : c’est la promesse du hadith. Al-Nawawī précise que faire une partie seulement de ces gestes suffit, avec la permission d’Allah. (al-Bukhārī 7045 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
Symboles proches
- Voler dans les airsVoler en rêve est, pour al-Nābulusī, un voyage — paisible si l’on vole sur le dos — ; pour celui qui ne voyage pas, un temps d’inactivité. Voler au-dessus d’une montagne annonce une autorité obtenue sans peine.
- Kaaba, La MecqueVoir la Kaaba annonce un bien qui arrive ou un mal qui s’éloigne, et la regarder, la sécurité. Partir au pèlerinage en son temps annonce, selon le Muntakhab, guérison, dette réglée et sécurité ; entrer à La Mecque, le repentir.
- MerLa mer représente un roi ou toute personne qui a autorité sur les gens ; la voir, c’est obtenir ce qu’on espérait. Nager, c’est l’emporter sur un adversaire ; marcher sur l’eau, une foi solide.
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