Nature et éléments

Rêver d’eau en islam

En bref

Pour les deux ouvrages, l’eau claire est vie, science et aisance, et en boire est de bon augure. Al-Nābulusī rapporte aussi l’avis attribué à Ibn Sīrīn : l’eau peut être une épreuve dans la religion.

Résumé des passages cités plus bas. Ce sont des interprétations d’auteurs, pas une prédiction : un rêve se comprend avec celui qui le fait et tous ses détails.

Ce que disent les livres d’interprétation

al-Nābulusī — Taʿṭīr al-anām fī taʿbīr al-manām

(ماء) هو في المنام حياة طيبة فمن رآه في داره فهو سعادة ومال مجموع وغنيمة وزيادة خير

L’eau, en rêve, est une vie agréable : celui qui la voit dans sa maison, c’est un bonheur, des biens rassemblés, un butin et un surcroît de bien.

al-Nābulusī, p. 319 · lire la page sur al-Shāmila

أن الماء صاف غزير رخص السعر وبسط العدل ومضغ الماء شدة الكد في المعيشة والشرب منه سلامة من العدو وسنة مخصبة لشاربه

[Voir] l’eau claire et abondante : baisse des prix et justice répandue. Mâcher de l’eau : dur labeur pour gagner sa vie. En boire : protection contre l’ennemi et année d’abondance pour celui qui boit.

al-Nābulusī, p. 319 · lire la page sur al-Shāmila

وقال ابن سيرين رحمه الله تعالى الماء في النوم فتنة في الدين

Ibn Sīrīn — qu’Allah lui fasse miséricorde — a dit : l’eau, dans le sommeil, est une épreuve dans la religion.

al-Nābulusī, p. 319 · lire la page sur al-Shāmila

Muntakhab al-kalām fī tafsīr al-aḥlām (attribué à Ibn Sīrīn)

Attribution à Ibn Sīrīn rejetée : pourquoi

(الماء) يدل على الإسلام والعلم وعلى الحياة وعلى الخصب والرخاء لأن به حياة كل شئ

L’eau désigne l’islam et la science, la vie, la fertilité et l’aisance, car c’est par elle que toute chose vit.

Muntakhab, attribué à Ibn Sīrīn, t. 2, p. 161 · lire la page sur al-Shāmila

ومن رأى كأنه شرب ما كثيرا أكثر من عادته في اليقظة فإن عمره يطول

Celui qui se voit boire beaucoup d’eau, plus qu’il n’en a l’habitude éveillé : sa vie sera longue.

Muntakhab, attribué à Ibn Sīrīn, t. 2, p. 164 · lire la page sur al-Shāmila

À garder en tête

Et si ce rêve vous a inquiété : ce que la Sunna demande

Le Prophète ﷺ a enseigné que le rêve désagréable vient de Satan, et qu’il ne nuit pas à celui qui fait ce qui suit. (al-Bukhārī 7045 · al-Bukhārī 3292)

  1. Demander la protection d’Allah, trois fois

    Contre le mal de ce rêve et contre Satan. La formule donnée par al-Nawawī : « aʿūdhu billāhi mina sh-shayṭāni wa min sharrihā » — je cherche refuge auprès d’Allah contre Satan et contre le mal de ce rêve. (al-Bukhārī 7044 · Muslim 2262 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)

  2. Souffler légèrement trois fois sur sa gauche

    Les versions du hadith disent « souffler » (nafth), « crachoter » (tafl) ou « cracher » (basq) : un souffle léger, pour chasser Satan. (Muslim 2261 · al-Bukhārī 7044 · Muslim 2262)

  3. Se retourner sur l’autre côté

    Changer de flanc dans son lit. (Muslim 2262)

  4. Se lever et prier

    Si on le peut ; al-Nawawī conseille deux unités de prière (rakʿa). (Muslim 2263 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)

  5. N’en parler à personne

    Ni le raconter, ni chercher à le faire interpréter. Un bédouin avait rêvé qu’on lui coupait la tête ; le Prophète ﷺ lui dit : « Ne raconte pas comment Satan joue avec toi dans ton sommeil. » (al-Bukhārī 7045 · Muslim 2263 · Muslim 2268 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)

« Il ne lui nuira pas » : c’est la promesse du hadith. Al-Nawawī précise que faire une partie seulement de ces gestes suffit, avec la permission d’Allah. (al-Bukhārī 7045 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)

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