Nourriture
Rêver de lait en islam
En bref
Le Prophète ﷺ a interprété le lait qu’il buvait en rêve comme la science (al-Bukhārī, Muslim). Pour al-Nābulusī, le lait est la nature première de l’islam et un bien licite obtenu sans peine.
Résumé des passages cités plus bas. Ce sont des interprétations d’auteurs, pas une prédiction : un rêve se comprend avec celui qui le fait et tous ses détails.
Dans la Sunna
Le Prophète ﷺ a raconté : « Pendant que je dormais, on m’apporta une coupe de lait ; j’en bus jusqu’à voir la fraîcheur sortir de mes ongles, puis je donnai le reste à ʿUmar. » On lui demanda : « Comment l’as-tu interprété ? » Il répondit : « La science. » (al-Bukhārī 82 et 7006, Muslim 2391)
Ce que disent les livres d’interprétation
al-Nābulusī — Taʿṭīr al-anām fī taʿbīr al-manām
(لبن) هو في المنام فطرة الإسلام وهو مال حلال بلا تعب
Le lait, en rêve, est la nature première (fiṭra) de l’islam, et un bien licite obtenu sans peine.
وإن رأى أن الثديين يدر منهما لبن فإن الدنيا تدر عليه
S’il voit du lait couler des seins, les biens de ce monde affluent vers lui.
وألبان الأنعام مال حلال من سلطان ورزق طيب بقدر ما حلب
Le lait des bestiaux est un bien licite venant d’une autorité, une bonne subsistance à la mesure de ce qui a été trait.
À garder en tête
- Une interprétation est un effort humain : Abū Bakr lui-même s’est trompé en partie devant le Prophète ﷺ. (al-Bukhārī 7046 et Muslim 2269)
- L’apparence trompe : un rêve d’aspect désagréable peut s’interpréter en bien, et l’inverse. (al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
- Un rêve n’est pas une fatwa : ne prenez aucune décision grave sur sa seule foi. (al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 1/115)
Et si ce rêve vous a inquiété : ce que la Sunna demande
Le Prophète ﷺ a enseigné que le rêve désagréable vient de Satan, et qu’il ne nuit pas à celui qui fait ce qui suit. (al-Bukhārī 7045 · al-Bukhārī 3292)
Demander la protection d’Allah, trois fois
Contre le mal de ce rêve et contre Satan. La formule donnée par al-Nawawī : « aʿūdhu billāhi mina sh-shayṭāni wa min sharrihā » — je cherche refuge auprès d’Allah contre Satan et contre le mal de ce rêve. (al-Bukhārī 7044 · Muslim 2262 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
Souffler légèrement trois fois sur sa gauche
Les versions du hadith disent « souffler » (nafth), « crachoter » (tafl) ou « cracher » (basq) : un souffle léger, pour chasser Satan. (Muslim 2261 · al-Bukhārī 7044 · Muslim 2262)
Se retourner sur l’autre côté
Changer de flanc dans son lit. (Muslim 2262)
Se lever et prier
Si on le peut ; al-Nawawī conseille deux unités de prière (rakʿa). (Muslim 2263 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
N’en parler à personne
Ni le raconter, ni chercher à le faire interpréter. Un bédouin avait rêvé qu’on lui coupait la tête ; le Prophète ﷺ lui dit : « Ne raconte pas comment Satan joue avec toi dans ton sommeil. » (al-Bukhārī 7045 · Muslim 2263 · Muslim 2268 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
« Il ne lui nuira pas » : c’est la promesse du hadith. Al-Nawawī précise que faire une partie seulement de ces gestes suffit, avec la permission d’Allah. (al-Bukhārī 7045 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
Symboles proches
- MielDans un rêve raconté au Prophète ﷺ, Abū Bakr interpréta le miel qui coulait d’un nuage comme le Coran et sa douceur (al-Bukhārī, Muslim). Pour al-Nābulusī, le miel est un bien licite, et pour les gens de religion la douceur de la foi et la récitation du Coran.
- PainLe pain blanc est, pour al-Nābulusī, une subsistance agréable ; le pain désigne aussi la science et l’islam, pilier de la religion. Recevoir du pain d’un défunt annonce une subsistance venant d’où l’on ne l’attendait pas.
- Mouton, bélierLe bélier est un homme noble et puissant ; le troupeau, un butin et des biens. Trouver des moutons annonce, chez al-Nābulusī, autorité et bienfaits.
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