Nourriture
Rêver de dattes en islam
En bref
Pour al-Nābulusī, les dattes peuvent signifier une pluie pour celui qui les voit, une subsistance pure pour celui qui les mange, ou la douceur de la foi. Le Muntakhab attribué à Ibn Sīrīn associe le fait de manger des dattes non mûres à la douceur de la foi.
Résumé des passages cités plus bas. Ce sont des interprétations d’auteurs, pas une prédiction : un rêve se comprend avec celui qui le fait et tous ses détails.
Ce que disent les livres d’interprétation
al-Nābulusī — Taʿṭīr al-anām fī taʿbīr al-manām
وهو في المنام لمن رآه مطر ولمن أكله رزق عام خالص يصير إليه ولا يشركه فيه أحد وربما كان تأويله أن يقرأ القرآن وينفعه في دينه
Dans le rêve, pour celui qui le voit, il signifie la pluie ; pour celui qui en mange, une subsistance générale et pure qui lui revient sans que personne ne la partage avec lui. Son interprétation peut aussi être qu’il récite le Coran, qui lui est bénéfique dans sa religion.
كأنه أكل تمرا فإنه يجد حلاوة الإيمان.
[Celui qui se voit] manger des dattes trouve la douceur de la foi.
Muntakhab al-kalām fī tafsīr al-aḥlām (attribué à Ibn Sīrīn)
Attribution à Ibn Sīrīn rejetée : pourquoi
ورأى أنس بن مالك في المنام كأن ابن عمر يأكل بسرا فكتب إليه إني رأيتك تأكل بسرا وذلك حلاوة الإيمان
Anas ibn Mālik vit en rêve qu’Ibn ʿUmar mangeait des dattes non mûres. Il lui écrivit : « J’ai vu que tu mangeais des dattes non mûres ; cela signifie la douceur de la foi. »
À garder en tête
- Une interprétation est un effort humain : Abū Bakr lui-même s’est trompé en partie devant le Prophète ﷺ. (al-Bukhārī 7046 et Muslim 2269)
- L’apparence trompe : un rêve d’aspect désagréable peut s’interpréter en bien, et l’inverse. (al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
- Un rêve n’est pas une fatwa : ne prenez aucune décision grave sur sa seule foi. (al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 1/115)
Et si ce rêve vous a inquiété : ce que la Sunna demande
Le Prophète ﷺ a enseigné que le rêve désagréable vient de Satan, et qu’il ne nuit pas à celui qui fait ce qui suit. (al-Bukhārī 7045 · al-Bukhārī 3292)
Demander la protection d’Allah, trois fois
Contre le mal de ce rêve et contre Satan. La formule donnée par al-Nawawī : « aʿūdhu billāhi mina sh-shayṭāni wa min sharrihā » — je cherche refuge auprès d’Allah contre Satan et contre le mal de ce rêve. (al-Bukhārī 7044 · Muslim 2262 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
Souffler légèrement trois fois sur sa gauche
Les versions du hadith disent « souffler » (nafth), « crachoter » (tafl) ou « cracher » (basq) : un souffle léger, pour chasser Satan. (Muslim 2261 · al-Bukhārī 7044 · Muslim 2262)
Se retourner sur l’autre côté
Changer de flanc dans son lit. (Muslim 2262)
Se lever et prier
Si on le peut ; al-Nawawī conseille deux unités de prière (rakʿa). (Muslim 2263 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
N’en parler à personne
Ni le raconter, ni chercher à le faire interpréter. Un bédouin avait rêvé qu’on lui coupait la tête ; le Prophète ﷺ lui dit : « Ne raconte pas comment Satan joue avec toi dans ton sommeil. » (al-Bukhārī 7045 · Muslim 2263 · Muslim 2268 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
« Il ne lui nuira pas » : c’est la promesse du hadith. Al-Nawawī précise que faire une partie seulement de ces gestes suffit, avec la permission d’Allah. (al-Bukhārī 7045 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
Symboles proches
- ArbrePour al-Nābulusī, les arbres peuvent représenter des hommes et des femmes, et s’asseoir sous un arbre avec des gens qui évoquent Allah indique Sa satisfaction envers le rêveur. Planter un arbre annonce du prestige, tandis que planter des arbres dans son jardin est associé à la naissance d’enfants dont la durée de vie correspond à celle des arbres.
- MielDans un rêve raconté au Prophète ﷺ, Abū Bakr interpréta le miel qui coulait d’un nuage comme le Coran et sa douceur (al-Bukhārī, Muslim). Pour al-Nābulusī, le miel est un bien licite, et pour les gens de religion la douceur de la foi et la récitation du Coran.
- FiguePour al-Nābulusī, la figue peut symboliser une grande richesse et l’abondance ; en manger peut annoncer une descendance nombreuse ou un revenu sans peine. Ses fruits et ses feuilles peuvent aussi signifier souci, chagrin et regret ; la figue noire en saison et la figue blanche sont favorables.
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