Maison, biens, objets
Rêver d’une clé en islam
En bref
Pour al-Nābulusī, la clé peut symboliser une subsistance, une aide, l’ouverture à la connaissance et au Coran, ou la victoire sur un ennemi. Ouvrir avec une clé annonce l’obtention de ce qui est recherché avec l’aide d’Allah.
Résumé des passages cités plus bas. Ce sont des interprétations d’auteurs, pas une prédiction : un rêve se comprend avec celui qui le fait et tous ses détails.
Ce que disent les livres d’interprétation
al-Nābulusī — Taʿṭīr al-anām fī taʿbīr al-manām
هو في المنام رزق أو عون أو فتح باب علم وقرآن يتلقاه من غيب الله تعالى خصوصا إن كان معه مفاتيح فإنه ينال رزقا وعلما وعونا على أسبابه وأعدائه
Une clé en rêve est une subsistance, une aide ou l’ouverture d’une porte de connaissance et de Coran, reçue de l’invisible d’Allah le Très-Haut ; surtout s’il a des clés avec lui, car il obtient subsistance, connaissance et aide contre ses adversaires et ses ennemis.
أنه فتح بابا أو قفلا فإنه ينصر على أعدائه وربما ينصر بمعاونة رجل ذي بأس ومن فتحه بمفتاح نال ما يريد بمعونة الله تعالى
[Celui qui voit] qu’il ouvre une porte ou un cadenas triomphe de ses ennemis, et peut-être triomphe-t-il avec l’aide d’un homme puissant. Celui qui l’ouvre avec une clé obtient ce qu’il désire avec l’aide d’Allah le Très-Haut.
À garder en tête
- Une interprétation est un effort humain : Abū Bakr lui-même s’est trompé en partie devant le Prophète ﷺ. (al-Bukhārī 7046 et Muslim 2269)
- L’apparence trompe : un rêve d’aspect désagréable peut s’interpréter en bien, et l’inverse. (al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
- Un rêve n’est pas une fatwa : ne prenez aucune décision grave sur sa seule foi. (al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 1/115)
Et si ce rêve vous a inquiété : ce que la Sunna demande
Le Prophète ﷺ a enseigné que le rêve désagréable vient de Satan, et qu’il ne nuit pas à celui qui fait ce qui suit. (al-Bukhārī 7045 · al-Bukhārī 3292)
Demander la protection d’Allah, trois fois
Contre le mal de ce rêve et contre Satan. La formule donnée par al-Nawawī : « aʿūdhu billāhi mina sh-shayṭāni wa min sharrihā » — je cherche refuge auprès d’Allah contre Satan et contre le mal de ce rêve. (al-Bukhārī 7044 · Muslim 2262 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
Souffler légèrement trois fois sur sa gauche
Les versions du hadith disent « souffler » (nafth), « crachoter » (tafl) ou « cracher » (basq) : un souffle léger, pour chasser Satan. (Muslim 2261 · al-Bukhārī 7044 · Muslim 2262)
Se retourner sur l’autre côté
Changer de flanc dans son lit. (Muslim 2262)
Se lever et prier
Si on le peut ; al-Nawawī conseille deux unités de prière (rakʿa). (Muslim 2263 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
N’en parler à personne
Ni le raconter, ni chercher à le faire interpréter. Un bédouin avait rêvé qu’on lui coupait la tête ; le Prophète ﷺ lui dit : « Ne raconte pas comment Satan joue avec toi dans ton sommeil. » (al-Bukhārī 7045 · Muslim 2263 · Muslim 2268 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
« Il ne lui nuira pas » : c’est la promesse du hadith. Al-Nawawī précise que faire une partie seulement de ces gestes suffit, avec la permission d’Allah. (al-Bukhārī 7045 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
Symboles proches
- MaisonLa maison représente la vie du rêveur et ceux qui l’habitent : une maison neuve et bien aménagée annonce aisance et soulagement ; ce qui arrive à la maison arrive à ses occupants. Le « bayt », la pièce où l’on se retire, désigne l’épouse.
- Argent, piècesLes ouvrages parlent de pièces : dirhams d’argent et dinars d’or. Ils y voient surtout la parole, la science et la religion ; recevoir de l’argent vaut mieux qu’en donner. Les billets de banque, postérieurs à ces livres, n’y figurent pas.
- Homme religieux, savantVoir un juriste ou un savant indique, pour al-Nābulusī, intelligence et science ; pour le pécheur, le repentir ; pour l’égaré, la bonne voie. Un vieillard inconnu est la chance et le bonheur, et le suivre, suivre le bien.
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