Maison, biens, objets
Rêver de chaussures en islam
En bref
Pour al-Nābulusī, la chaussure peut symboliser une épouse, un fils, une monture, un ami, un associé ou un voyage. La perte des deux chaussures peut annoncer le vol d’un âne ou d’une monture, tandis que marcher avec une seule chaussure peut signifier la séparation d’avec son épouse ou son associé.
Résumé des passages cités plus bas. Ce sont des interprétations d’auteurs, pas une prédiction : un rêve se comprend avec celui qui le fait et tous ses détails.
Ce que disent les livres d’interprétation
al-Nābulusī — Taʿṭīr al-anām fī taʿbīr al-manām
هو في المنام زوجة وغلام ودابة وصديق وشريك وسفر.
La chaussure, en rêve, représente une épouse, un fils, une monture, un ami, un associé et un voyage.
نعليه فقدا ربما سرق حماره أو دابته ومن وقع نعله ذم حال زوجته والنعل المشتركة بنت وإن رأى أنه لبس نعلا مشعرة جديدة محذوة لم تشرك ولم تلبس تزوج بكرا وإن مشى بها في محلته وطىء امرأة وإن مشى قاصدا في طريق فإنه يحج أو يسافر سفرا في بر وإن انقطع شسع نعله أو شراكها برئ من كفالة وإن كان النعل من الفضة فإنها امرأة حرة جميلة وإن كان من الرصاص فامرأة ذات وهن وضعف وإن كان من النار فامرأة سليطة أو من الخشب فامرأة منافقة خائنة وإن كان النعل ذا لون فهي امرأة ذات تخليط وإن كان من جلود البقر فهي من العجم وإن كان من جلود الخيل فهي من العرب وإن كان من جلود السباع فامرأة من ظلمة السلاطين.
[Celui qui voit] ses deux chaussures perdues, il se peut que son âne ou sa monture soit volé. Celui dont la chaussure tombe voit l’état de son épouse blâmé. La chaussure partagée est une fille. [Celui qui voit] qu’il porte une chaussure neuve, poilue, ferrée, qui n’a été ni partagée ni portée, épouse une vierge. S’il marche avec dans son quartier, il a des rapports avec une femme. S’il marche délibérément sur une route, il accomplit le pèlerinage ou voyage par voie terrestre. Si la lanière ou la bride de sa chaussure se rompt, il est libéré d’une caution. Si la chaussure est en argent, c’est une femme libre et belle ; si elle est en plomb, une femme faible et fragile ; si elle est en feu, une femme au caractère difficile ; si elle est en bois, une femme hypocrite et traîtresse. Si la chaussure est colorée, c’est une femme versatile. Si elle est en cuir de vache, elle est étrangère ; si elle est en cuir de cheval, elle est arabe ; et si elle est en cuir de bêtes féroces, c’est une femme issue des oppresseurs parmi les souverains.
نعله بلا عقب فامرأته لا تحمل أبدا ومن مشى بفردة نعل واحدة فإنه يفارق زوجته أو شريكه
[Celui qui voit] sa chaussure sans talon, son épouse ne pourra jamais avoir d’enfant. Celui qui marche avec une seule chaussure se sépare de son épouse ou de son associé.
À garder en tête
- Une interprétation est un effort humain : Abū Bakr lui-même s’est trompé en partie devant le Prophète ﷺ. (al-Bukhārī 7046 et Muslim 2269)
- L’apparence trompe : un rêve d’aspect désagréable peut s’interpréter en bien, et l’inverse. (al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
- Un rêve n’est pas une fatwa : ne prenez aucune décision grave sur sa seule foi. (al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 1/115)
Et si ce rêve vous a inquiété : ce que la Sunna demande
Le Prophète ﷺ a enseigné que le rêve désagréable vient de Satan, et qu’il ne nuit pas à celui qui fait ce qui suit. (al-Bukhārī 7045 · al-Bukhārī 3292)
Demander la protection d’Allah, trois fois
Contre le mal de ce rêve et contre Satan. La formule donnée par al-Nawawī : « aʿūdhu billāhi mina sh-shayṭāni wa min sharrihā » — je cherche refuge auprès d’Allah contre Satan et contre le mal de ce rêve. (al-Bukhārī 7044 · Muslim 2262 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
Souffler légèrement trois fois sur sa gauche
Les versions du hadith disent « souffler » (nafth), « crachoter » (tafl) ou « cracher » (basq) : un souffle léger, pour chasser Satan. (Muslim 2261 · al-Bukhārī 7044 · Muslim 2262)
Se retourner sur l’autre côté
Changer de flanc dans son lit. (Muslim 2262)
Se lever et prier
Si on le peut ; al-Nawawī conseille deux unités de prière (rakʿa). (Muslim 2263 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
N’en parler à personne
Ni le raconter, ni chercher à le faire interpréter. Un bédouin avait rêvé qu’on lui coupait la tête ; le Prophète ﷺ lui dit : « Ne raconte pas comment Satan joue avec toi dans ton sommeil. » (al-Bukhārī 7045 · Muslim 2263 · Muslim 2268 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
« Il ne lui nuira pas » : c’est la promesse du hadith. Al-Nawawī précise que faire une partie seulement de ces gestes suffit, avec la permission d’Allah. (al-Bukhārī 7045 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
Symboles proches
- VêtementsLes meilleurs vêtements sont neufs, épais et amples ; les habits usés et sales sont pauvreté et souci. Le blanc est beauté en ce monde et dans la religion, le vert religion et dévotion ; le noir, porté sans en avoir l’habitude, un désagrément.
- VoyageVoyager, pour al-Nābulusī, c’est passer d’un état à un autre ; pour le pauvre, s’enrichir. Revenir de voyage est repentir et besoin satisfait. Les avions et les trains, postérieurs au livre, n’y figurent pas.
- MariageLe mariage en rêve reçoit, chez al-Nābulusī, des sens contrastés : la sollicitude d’Allah, une dette remboursée et le soulagement du soucieux, mais aussi un engagement pesant ou un souci.
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