Animaux
Rêver de chat en islam
En bref
Pour les deux ouvrages, le chat est un serviteur ou un proche qui vit dans la maison — parfois un voleur. Une chatte paisible annonce une année de repos ; une morsure ou une griffure, un tort ou une maladie.
Résumé des passages cités plus bas. Ce sont des interprétations d’auteurs, pas une prédiction : un rêve se comprend avec celui qui le fait et tous ses détails.
Ce que disent les livres d’interprétation
al-Nābulusī — Taʿṭīr al-anām fī taʿbīr al-manām
(سنور) هو في المنام خادم وقيل لص من أهل البيت وقيل الأنثى منه امرأة سوء خداعة
Le chat, en rêve, est un serviteur ; on a dit aussi : un voleur de la maisonnée ; et la chatte : une femme mauvaise et trompeuse.
ومن عضه السنور وأخدشه فإنه يمرض سنة وإن كان السنور وحشيا فهو أشد وإذا كانت سنورة ساكنة فإنها سنة فيها راحة وإذا كانت وحشية كثيرة الأذى فإنها سنة نكدة يكون له فيها تعب ونصب
Celui que le chat mord et griffe sera malade une année ; si le chat est sauvage, c’est plus grave. Une chatte calme est une année de repos ; sauvage et très nuisible, c’est une année pénible, de fatigue et de peine.
Muntakhab al-kalām fī tafsīr al-aḥlām (attribué à Ibn Sīrīn)
Attribution à Ibn Sīrīn rejetée : pourquoi
(السنور) هو الهر وهو القط قد اختلف في تأويله قيل هو خادم حارس وقيل هو لص من أهل البيت
Le chat — le hirr, le qiṭṭ — : on diverge sur son interprétation. On a dit que c’est un serviteur qui garde [la maison] ; on a dit que c’est un voleur de la maisonnée.
فإن عضه أو خدشه خانه من يخدمه أو يكون ذلك مرضا يصيبه وكان ابن سيرين يقول هو مرض سنة
S’il le mord ou le griffe, celui qui le sert le trahit, ou bien c’est une maladie qui l’atteint. Ibn Sīrīn disait : c’est une maladie d’une année.
À garder en tête
- Une interprétation est un effort humain : Abū Bakr lui-même s’est trompé en partie devant le Prophète ﷺ. (al-Bukhārī 7046 et Muslim 2269)
- L’apparence trompe : un rêve d’aspect désagréable peut s’interpréter en bien, et l’inverse. (al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
- Un rêve n’est pas une fatwa : ne prenez aucune décision grave sur sa seule foi. (al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 1/115)
Et si ce rêve vous a inquiété : ce que la Sunna demande
Le Prophète ﷺ a enseigné que le rêve désagréable vient de Satan, et qu’il ne nuit pas à celui qui fait ce qui suit. (al-Bukhārī 7045 · al-Bukhārī 3292)
Demander la protection d’Allah, trois fois
Contre le mal de ce rêve et contre Satan. La formule donnée par al-Nawawī : « aʿūdhu billāhi mina sh-shayṭāni wa min sharrihā » — je cherche refuge auprès d’Allah contre Satan et contre le mal de ce rêve. (al-Bukhārī 7044 · Muslim 2262 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
Souffler légèrement trois fois sur sa gauche
Les versions du hadith disent « souffler » (nafth), « crachoter » (tafl) ou « cracher » (basq) : un souffle léger, pour chasser Satan. (Muslim 2261 · al-Bukhārī 7044 · Muslim 2262)
Se retourner sur l’autre côté
Changer de flanc dans son lit. (Muslim 2262)
Se lever et prier
Si on le peut ; al-Nawawī conseille deux unités de prière (rakʿa). (Muslim 2263 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
N’en parler à personne
Ni le raconter, ni chercher à le faire interpréter. Un bédouin avait rêvé qu’on lui coupait la tête ; le Prophète ﷺ lui dit : « Ne raconte pas comment Satan joue avec toi dans ton sommeil. » (al-Bukhārī 7045 · Muslim 2263 · Muslim 2268 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
« Il ne lui nuira pas » : c’est la promesse du hadith. Al-Nawawī précise que faire une partie seulement de ces gestes suffit, avec la permission d’Allah. (al-Bukhārī 7045 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
Symboles proches
- Souris, ratLes deux ouvrages voient dans la souris une femme malhonnête ou un voleur ; mais de nombreuses souris qui jouent dans la maison annoncent la subsistance, et les souris noires et blanches sont les nuits et les jours.
- ChienLe chien est le plus souvent un homme insensé ou un ennemi de peu de valeur ; sa morsure, un tort venant d’un ennemi. Le chien qui garde la maison représente au contraire la protection du foyer.
- MaisonLa maison représente la vie du rêveur et ceux qui l’habitent : une maison neuve et bien aménagée annonce aisance et soulagement ; ce qui arrive à la maison arrive à ses occupants. Le « bayt », la pièce où l’on se retire, désigne l’épouse.
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