Animaux
Rêver de vers ou d’asticots en islam
En bref
Les vers sont, pour les deux ouvrages, les enfants et les personnes à charge qui vivent des biens du rêveur.
Résumé des passages cités plus bas. Ce sont des interprétations d’auteurs, pas une prédiction : un rêve se comprend avec celui qui le fait et tous ses détails.
Ce que disent les livres d’interprétation
al-Nābulusī — Taʿṭīr al-anām fī taʿbīr al-manām
(دودة) في المنام بنت والدود بنات والدود في البطن هم عياله يأكلون من ماله
Le ver, en rêve, est une fille, et les vers des filles ; les vers dans le ventre sont les personnes à sa charge, qui mangent de ses biens.
(ومن رأى) كأن الدود يخرج من فمه فإن أهل بيته يريدون أن يخدعوه ويمكروا به وهو يعلم ذلك وينجو من مكرهم
Celui qui voit des vers sortir de sa bouche : les gens de sa maison veulent le tromper et intriguer contre lui ; il le sait et échappe à leur ruse.
Muntakhab al-kalām fī tafsīr al-aḥlām (attribué à Ibn Sīrīn)
Attribution à Ibn Sīrīn rejetée : pourquoi
(الدود) في البطن عياله الذين هم سدس ماله
Les vers dans le ventre sont les personnes à sa charge, qui représentent un sixième de ses biens.
À garder en tête
- Une interprétation est un effort humain : Abū Bakr lui-même s’est trompé en partie devant le Prophète ﷺ. (al-Bukhārī 7046 et Muslim 2269)
- L’apparence trompe : un rêve d’aspect désagréable peut s’interpréter en bien, et l’inverse. (al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
- Un rêve n’est pas une fatwa : ne prenez aucune décision grave sur sa seule foi. (al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 1/115)
Et si ce rêve vous a inquiété : ce que la Sunna demande
Le Prophète ﷺ a enseigné que le rêve désagréable vient de Satan, et qu’il ne nuit pas à celui qui fait ce qui suit. (al-Bukhārī 7045 · al-Bukhārī 3292)
Demander la protection d’Allah, trois fois
Contre le mal de ce rêve et contre Satan. La formule donnée par al-Nawawī : « aʿūdhu billāhi mina sh-shayṭāni wa min sharrihā » — je cherche refuge auprès d’Allah contre Satan et contre le mal de ce rêve. (al-Bukhārī 7044 · Muslim 2262 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
Souffler légèrement trois fois sur sa gauche
Les versions du hadith disent « souffler » (nafth), « crachoter » (tafl) ou « cracher » (basq) : un souffle léger, pour chasser Satan. (Muslim 2261 · al-Bukhārī 7044 · Muslim 2262)
Se retourner sur l’autre côté
Changer de flanc dans son lit. (Muslim 2262)
Se lever et prier
Si on le peut ; al-Nawawī conseille deux unités de prière (rakʿa). (Muslim 2263 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
N’en parler à personne
Ni le raconter, ni chercher à le faire interpréter. Un bédouin avait rêvé qu’on lui coupait la tête ; le Prophète ﷺ lui dit : « Ne raconte pas comment Satan joue avec toi dans ton sommeil. » (al-Bukhārī 7045 · Muslim 2263 · Muslim 2268 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
« Il ne lui nuira pas » : c’est la promesse du hadith. Al-Nawawī précise que faire une partie seulement de ces gestes suffit, avec la permission d’Allah. (al-Bukhārī 7045 · al-Nawawī, Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim 15/18)
Symboles proches
- Souris, ratLes deux ouvrages voient dans la souris une femme malhonnête ou un voleur ; mais de nombreuses souris qui jouent dans la maison annoncent la subsistance, et les souris noires et blanches sont les nuits et les jours.
- AraignéePour al-Nābulusī, l’araignée désigne une personne intrigante et faible — ou, selon un autre avis, un ascète —, et sa toile la fragilité.
- Bébé, enfantPorter un nourrisson est, pour al-Nābulusī, un souci ; mais une petite fille trouvée, portée ou mise au monde annonce le soulagement du prisonnier, du débiteur ou de l’ensorcelé. Un bel enfant qui entre dans une ville assiégée est l’annonce d’une délivrance.
Tous les symboles du dictionnaire